Fases del amor según Jed Diamond, ¿Por qué la mayoría de las parejas no supera la 3ª?

Tras 40 años como consultor de pareja y familia, el psicoterapeuta Jed Diamond afirma haber descubierto lo que hace real y duradero una relación

El secreto está en superar las “5 Fases del Amor”:

1.Enamorarse

2.Hacerse novios

3.Desilusión

4.Creación de un amor real y duradero

5.Los dos juntos pueden cambiar el mundo

Jed Diamond observa que muchas parejas se rompen y la mayoría de ellas no sabe por qué. “Creen equivocadamente que han elegido a la pareja equivocada. Después de pasar el proceso del luto, empiezan a buscar de nuevo.” En verdad, considera que las parejas están “buscando el amor en todos los lugares equivocados”. “No entienden que la Fase 3 no es el fin, sino el verdadero comienzo para lograr un amor real y duradero.”

Compruébalo:

FASE #1: Enamorarse

Esa etapa es maravillosa, dice el psicoterapeuta, porque estamos inundados de hormonas como la dopamina, la oxitocina, la serotonina, la testosterona y el estrógeno. Ese es también el momento en que proyectamos todas nuestras esperanzas y sueños en la otra persona. Creemos que todas las promesas que nuestras relaciones anteriores no lograron cumplir, finalmente serán satisfechas. “Estamos seguros de que estaremos enamorados para siempre”, dice. Esa persona parece perfecta y todo parece tan verdadero y seguro, las palabras, las acciones y los sueños.

FASE #2: Convertirse en novios, incluso en pareja

Entonces se pasa al paso siguiente, en que el amor se hace más profundo y los dos se hacen novios, es un momento de unión y alegría. “Aprendemos lo que le gusta al otro, y ampliamos nuestras vidas individuales para empezar a desarrollar una vida de ‘nosotros dos’”. Nos sentimos más ligados a la persona amada, seguros y protegidos. Muchas veces pensamos que este es el nivel máximo del amor y esperamos que continúe así para siempre. Pero llega la Fase 3.

FASE #3: Desilusión

Es la etapa que supondrá el final o el fortalecimiento de la relación. Período en que pequeñas cosas empiezan a molestarnos. Nos sentimos menos amados y cuidados. Incluso a veces nos sentimos presos, somos más irritables y nos sentimos heridos. “Podemos estar ocupados con el trabajo o con la familia, pero las insatisfacciones se acumulan.” Momento de cuestionar los sentimientos y debilitamiento de la relación: ¿dónde está la persona o el amor que una vez sentimos? Incluso surge el pensamiento de dejar de ser una de las partes de ese “nosotros dos”. En ese momento, ¿desistes o resistes? “Hay un viejo dicho: ‘Cuando estés atravesando el infierno, no te pares.’ Eso parece ser verdad en esta fase de la vida. El lado positivo de la Fase 3 es que el calor [de ese infierno] quema muchas de nuestras ilusiones sobre nosotros mismos y nuestra pareja. Tenemos la oportunidad de volvernos más amorosos y apreciar a la persona con la que estamos, y no las proyecciones que ponemos sobre ella como nuestro ‘compañero ideal.’”

FASE #4: Creación de un amor real y duradero

“Uno de los regalos de enfrentar la infelicidad en la Fase 3 es que podemos llegar al núcleo de lo que causa el dolor y el conflicto.” Después de atravesar ese momento de prueba, los dos aprenden a ser aliados ayudándose a entender y curar sus heridas. Sin desilusiones, el otro no es ese alguien que siempre soñaste, pero sí alguien que es capaz de amarte por ser exactamente quién eres. “No hay nada más satisfactorio que estar con una persona que te conoce y te quiere como eres. Que entiende que tu comportamiento malo no es porque seas malo o no le quieras, sino porque tienes heridas del pasado que aún te hacen daño. A medida que entendemos mejor y aceptamos a nuestra pareja, podemos aprender a amarnos cada vez más profundamente. Aunque también es verdad que debemos crecer individualmente como personas, e intentar superar nuestros defectos y ayudar al otro a hacerlo respecto a los suyos, incluso, si es necesario, buscando ayuda de alguien que comparta sus valores.”

FASE #5: Los dos juntos pueden cambiar el mundo

Esa es la etapa en que se superan las diferencias y dudas, en que la confianza y el compañerismo están tan fortalecidos, que los dos logran hacer un mundo mejor a partir de su amor real y duradero. “Si pudiéramos aprender a superar nuestras diferencias y encontrar un amor real y duradero en nuestras relaciones, podríamos también trabajar juntos para encontrar un amor real y duradero en el mundo.” Es una oportunidad para juntos usar el “poder de los dos” para dirigirse a un propósito de vida en común. Con todas las etapas superadas, llegarán a una complicidad construida sobre una base sólida.

Allyn Bottorff  / AWEBIC / Aleteia /  

Una razón que ama

Como otros científicos católicos, Jérôme Lejeune conectó el atractivo y la satisfacción subjetiva de sus propios descubrimientos con una Verdad que está por encima, que lo explica y lo invade todo. Lejeune en su trabajo puso por delante el pensamiento cristiano.

Algunas veces se ha dicho que la investigación es como una religión a la que muchos científicos e investigadores se entregan con una dedicación casi monástica. El problema es cuando aquello que va descubriendo el investigador, colma de tal manera sus aspiraciones personales que le lleva a desconectarse del objetivo principal de su trabajo, que ha de ser el de observar y descubrir los secretos de los fenómenos naturales y ponerlos a disposición de la humanidad. Esto es lo que el médico y genetista francés Jérôme Lejeune (1926-1994), el descubridor de la causa del síndrome de Down –la trisomía del cromosoma 21–, señalaba en uno de sus más conocidos discursos: «Estamos ante un dilema que es el siguiente: la técnica es acumulativa, la sabiduría no. Seremos cada vez más poderosos. O sea, más peligrosos. Desgraciadamente no seremos cada vez más sabios».

Lejeune, como muchos grandes científicos y pensadores a lo largo de la historia, entendió su trabajo como una respuesta a una serie de inquietudes interiores. Trató de ampliar el horizonte, desde lo inmediato y perceptible de sus descubrimientos al sentido trascendente y misterioso de la vida humana y del mundo que nos rodea y, como otros científicos católicos, conectó el atractivo y la satisfacción subjetiva de sus propios descubrimientos con una verdad que está por encima, que lo explica y lo invade todo. Lejeune en su trabajo puso por delante el pensamiento cristiano…., el amor…, el tú antes que el yo. 

Jérôme Lejeune participaba de la idea de que la vida es un don de Dios y que todo ser humano debe ser tratado con la misma dignidad, con independencia de su condición física o su salud.

El profesor Jérôme Lejeune reclamaba el amor como fruto de la razón y de la forma de ser del hombre en el mundo, y estaba convencido de la importancia de los beneficios que los avances de la ciencia pueden aportar a la vida humana. No sólo tuvo una altísima categoría como científico, sino que era una persona excepcional. Compatibilizó la ciencia con su disponibilidad para las familias, cuidando a los niños enfermos y viajando por el mundo dando cientos de conferencias sobre genética. Dedicó buena parte de su trabajo y esfuerzos a devolver la dignidad a los niños con síndrome de Down, lo que le llevó a enfrentarse con buena parte de la comunidad médica.

Lejeune insistió en la defensa firme de los niños con síndrome de Down a costa incluso de su posición como médico entre sus colegas, por enfrentarse abiertamente a la práctica del aborto. Él les decía cosas como estas: «Nuestro enemigo no es el enfermo… es la enfermedad»… «Matar a un niño por estar enfermo es un asesinato»… «Nosotros somos médicos. Yo no hablo desde un púlpito. Yo hablo de niños de carne y hueso y yo no los quiero matar porque son enfermos».

Un día después de su fallecimiento, el 14 de abril de 1994, el demógrafo luterano Pierre Chaunu, miembro como él del Instituto de Francia, en una sentida semblanza de homenaje dijo de Lejeune: «Más impresionantes y más honrosos aún que los títulos que recibió son aquellos de los que fue privado en castigo a su rechazo de los horrores contemporáneos… no podía soportar la matanza de los inocentes; el aborto le causaba horror. Creía (...), antes incluso de tener la prueba irrefutable, que un embrión humano es ya un hombre, y que su eliminación es un homicidio; que esta libertad que se toma el fuerte sobre el débil amenaza la supervivencia de la especie y, lo que es más grave aún, de su alma… era un sabio inmenso, más aún... un médico, un médico cristiano y un santo".

Clara Lejeune-Gaymard, autora de una biografía de su padre con el título Life is a Blessing: A Biography of Jerome Lejeune, dice que una de las mayores preocupaciones de su padre era poder curar a sus pequeños pacientes, que era en primer lugar médico, y basaba su defensa de la vida principalmente en su profesión, que su padre opinaba que cuando eres médico has jurado el juramento hipocrático de no hacer daño.

En su defensa de la vida, además de sus conocimientos científicos se proyectaba un mensaje de amor que siempre trató de transmitir a los padres de los niños afectados con el síndrome de Down. En una reciente entrevista de su esposa Birthe Lejeune, que visitó recientemente Madrid con ocasión de la creación de la Fundación Jérôme Lejeune en España, nos dijo: «Mi esposo siempre intentó ayudar a las madres embarazadas de niños con síndrome de Down. Simplemente les decía: "Es tu hijo”»… Y añadió: «La grandísima mayoría de los padres de niños con síndrome de Down aman enormemente a sus hijos».

Sus argumentos para defender a vida de los no nacidos se basaban además en sus conocimientos científicos. El tiempo ha ido reforzando sus argumentos, tras los impresionantes avances de la genética del desarrollo… Él decía: «Cada uno de nosotros tiene un momento preciso en que comenzamos. Es el momento en que toda la necesaria y suficiente información genética es recogida dentro de una célula, el huevo fertilizado, y este momento es el momento de la fertilización. Sabemos que esta información está escrita en un tipo de cinta a la que llamamos ADN... La vida está escrita en un lenguaje fantásticamente miniaturizado». Ahora, 22 años después de su muerte, no hablamos de cintas, pero el mensaje de la sinfonía de la vida escrito en el genoma individual es aún más válido si cabe. En cierto modo Lejeune se adelantó a su tiempo, pues hoy sabemos que la fecundación es el big-bang de la vida y que, una vez establecido el programa genético, en forma de un lenguaje fantásticamente miniaturizado, todo el desarrollo es un proceso regulado genéticamente.

En 1973, Lejeune escribió: «La genética moderna se resume en un credo elemental que es éste: en el principio hay un mensaje, este mensaje está en la vida y este mensaje es la vida. Este credo, verdadera paráfrasis del inicio de un viejo libro que todos ustedes conocen bien, es también el credo del médico genetista más materialista que pueda existir».

Defendió a sus pequeños pacientes con pasión de médico convencido de que el aborto no puede ser la solución, sino la investigación y el buen uso de los descubrimientos de la ciencia. Para ello utilizó todos los argumentos, no solo los científicos y médicos, sino también con expresiones tan ingeniosas pero verdaderas como esta: «Esparta fue la única ciudad griega en la que se eliminaba a los recién nacidos que creían que serían incapaces de portar armas o engendrar futuros soldados. Fue la única civilización griega que practicó este tipo de eugenesia, esta eliminación sistémica… Y no queda nada de ella; no nos ha dejado a un solo poeta, ni un músico, ni una ruina. Esparta es la única ciudad griega que no ha contribuido en nada a la humanidad».

Finalmente, en una de sus múltiples conferencias Lejeune dijo lo siguiente acerca de su profesión como médico: «Los que tenemos esta profesión, qué tenemos que hacer para saber qué se debe hacer y qué debe ser rechazado. Necesitamos una referencia y tal vez una referencia mucho más fuerte que la ley natural… y esta referencia es muy sencilla… la conocéis todos. Mejor dicho es una frase, pero una frase que lo juzga todo y lo explica todo, que lo contiene todo… y esta frase es: “Lo que hagáis al más pequeño de los míos es a mí a quien se lo hacéis”».

Nicolás Jouve / Páginas Digital / 2016

Expulsan a un profesor de un colegio privado por opinar que el aborto está mal

Decir su opinión en clase fue razón suficiente para que una de sus alumnas comunicara a la administración del colegio que su profesor le había hecho sentirse "insegura" y que, en cualquier caso, él no puede tener una opinión sobre el aborto porque "es un hombre"(¿?).

Un profesor ha sido expulsado de un colegio privado de Canadá después de que una estudiante informara a la dirección de que el docente había mostrado en clase su oposición al aborto.

El profesor de 44 años, que ha preferido mantener el anonimato, impartía una clase de derecho a los alumnos 12 grado -lo que equivaldría a quinto año de Bachillerato- en la provincia canadiense Columbia Británica.

Según recogen los diarios National Post y LifeSite News, se trata de la primera vez que un profesor canadiense es expulsado sin haber cometido ninguna irregularidad y solamente por "tener la opinión equivocada".

El propio maestro ha explicado a través de un correo electrónico que estaba enseñando "una lección de valores, ética y moral en la leyes" a su clase mediante "ejemplos de cómo el sentido de la ética personal de algunas personas era más liberal que las leyes". "Por ejemplo, muchas personas podrían saltarse un stop en una carretera del desierto, considerándolo moralmente aceptable, aunque ilegal", señaló el profesor canadiense en un correo explicativo.

"Creo que el aborto está mal -continuó el docente- pero la ley normalmente es contraria a nuestras opiniones personales", concluyó. "Eso fue lo que dije, fue un rápido ejemplo, nada más. Lo dije y seguimos con la clase", explicó el profesor.

Sin embargo, hacer pública su opinión en clase fue razón suficiente para que una de sus alumnas comunicara a la administración del colegio que la opinión de su profesor le había hecho sentirse "insegura" y que, en cualquier caso, él no puede tener una opinión sobre el aborto porque "es un hombre". Poco a poco se va imponiendo la dictadura de la Cultura de la Muerte en Occidente.

A. M-B / Gta., Lunes, Diciembre 2016 

El número de estadounidenses provida se duplica en dos años

Un sondeo a nivel nacional muestra que el 42% de los ciudadanos se considera provida, un porcentaje que se ha duplicado en los últimos dos años, alcanzando la mejor posición desde julio de 2014.

La compañía de encuestas estadounidense "Rasmussen Reports" ha publicado un sondeo en el que se demuestra que la mayoría de ciudadanos que se consideran "pro aborto" piensan que el aborto es "moralmente incorrecto". Asimismo, la encuesta revela que el número de personas que se consideran provida se ha duplicado en los últimos dos años.

"Rasmussen Reports" es el nombre de la compañía de encuestas estadounidense fundada en el año 2003. Esta empresa se dedica a la recogida, publicación y distribución de la información obtenida a partir de encuestas de opinión pública. La compañía hace un seguimiento nacional y estatal de temas de actualidad, política, negocios y otros temas de interés público.

Según informa LifeSiteNews, su última encuesta se ha publicado bajo el título "El 50% considera que el aborto está moralmente mal". El sondeo muestra que la mayoría de los americanos se oponen moralmente al aborto -incluso aquellos que se posicionan a favor de la "libre elección de las mujeres"-, ya que consideran que matar al no nacido está mal, pero opinan que no se debería impedir abortar a aquellas mujeres que lo deseen.

La encuesta, que se ha realizado a nivel nacional a partir de llamadas telefónicas y de forma online, muestra que el 52% de los votantes estadounidenses están favor de que las mujeres tomen su propia decisión, una cifra que ha descendido en un 2% desde el pasado mes de abril.

Por su parte, los datos arrojados por la encuesta muestran que el 42% de los ciudadanos se considera provida, un porcentaje que se ha duplicado en los últimos dos años, alcanzando la mejor posición desde julio de 2014.

Datos concretos de la encuesta

El 50% de los encuestados cree que el aborto es moralmente incorrecto, mientras que el 34% se considera pro aborto y piensa que es una práctica moralmente aceptable. Por su parte, el 16% de los encuestados asegura no tener una posición clara.

Cabe destacar que son los hombres quienes, en su mayoría, defienden que el aborto está mal en la mayoría de los casos. Además, la encuesta muestra que los votantes menores de 40 años son más propensos a defender el aborto.

La mayoría de los republicanos (69%) se consideran provida, mientras que la mayoría de los demócratas (74%) y los votantes no afiliados a cualquier partido político (54%) dicen que están a favor del aborto. La mayoría de los demócratas defienden  que el aborto es moralmente aceptable en la mayoría de los casos, mientras que la mayoría de los republicanos consideran que es moralmente incorrecto.

Por último, el 21% de los votantes a favor del aborto todavía dicen que el aborto es moralmente incorrecto en la mayoría de los casos, en comparación con sólo el 10% de los votantes provida que dicen que es moralmente aceptable.

¡Los PROVIDA tenemos mucha labor por hacer, pero poco a poco se van ganando adeptos!

A. Martínez-Bordiú / Gta., Dic. 2016 

Corrompamos a los niños

La obsesión por la sexualidad de los niños es una constante del feminismo radical que defiende esta ideología. La masturbación y las relaciones sexuales de toda clase, también entre menores, para ellas son prácticas recomendables.

En mi artículo anterior, recordaba una frase del Papa Francisco en la que decía: «educar a los niños en la ideología de género es una maldad». Ya en el 2012, por ejemplo, decían los Obispos de España en su documento «La verdad del amor humano»: «60. No se detiene, sin embargo, la estrategia en la introducción de dicha ideología en el ámbito legislativo. Se busca, sobre todo, impregnar de esa ideología el ámbito educativo. Porque el objetivo será completo cuando la sociedad –los miembros que la forman– vean como ‘normales’ los postulados que se proclaman. Eso solo se conseguirá si se educa en ella, ya desde la infancia, a las jóvenes generaciones. No extraña, por eso, que, con esa finalidad, se evite cualquier formación auténticamente moral sobre la sexualidad humana. Es decir, que en este campo se excluya la educación en las virtudes, la responsabilidad de los padres y los valores espirituales, y que el mal moral se circunscriba exclusivamente a la violencia sexual de uno contra otro».

La obsesión por la sexualidad de los niños es una constante del feminismo radical que defiende esta ideología. La masturbación y las relaciones sexuales de toda clase, también entre menores, para ellas son prácticas recomendables.

La ideóloga Kate Millet escribió: «Uno de los derechos esenciales de los niños es el de expresarse a sí mismos sexualmente, probablemente entre ellos en un principio, pero también con adultos».

Y cuando en mi artículo anterior acusé a la diputada austríaca Ulrike Lunacek de fomentar la pederastia, me quedé preocupado por si me había pasado y antes de enviarlo miré en Internet, para encontrarme con que en realidad me había quedado corto. Encontré esto: «En el 2013 Ulrike Lunacek ya quiso abrir las puertas de la Unión Europea a la pedofilia afirmando «la educación sexual debe ser proporcionada en un ambiente libre de tabús, seguro e interactivo entre alumnos y educadores«, una educación que habría de darse a los niños mayores de cuatro años, afirmación que además de vulnerar frontalmente el derecho de los padres a decidir la formación moral que desean para sus hijos, además fue interpretada como un intento de legitimar la pedofilia, práctica que ya había sido defendida por los Verdes en Alemania en los años 80». Ulrike es vicepresidenta del Parlamento europeo, o sea que no es una cualquiera.

En pocas palabras, a los niños hay que corromperles, sea con la pedofilia, sea con la masturbación o con tener una sexualidad promiscua desde la más tierna infancia.

El ser humano es una mezcla indisoluble de su biología y su cultura, pero la ideología de género elimina radicalmente las raíces biológicas de nuestro comportamiento, afirmando que el ser humano es neutro, no es ni hombre ni mujer, siendo la educación sexista y la imposición social la causa de nuestras diferencias. Pero la naturaleza es testaruda y desde la más tierna infancia, desde ya antes que la educación pueda influir en nosotros, reivindica sus derechos. Son los hechos y no la ideología, quienes determinan la realidad, esto es, que la sexualidad es un rasgo biológico objetivo.

Nuestros cromosomas, nuestras hormonas, nuestra morfología y hasta nuestros gustos son distintos en el varón y en la mujer. Lo que sí son iguales son nuestra dignidad y derechos, pero no somos idénticos sino complementarios.

La ideología de género trata de imponer lo que para ellos debe ser, mientras nosotros defendemos la naturalidad, lo que es, y así vemos con toda normalidad que hay juguetes más adecuados para los chicos y otros para las chicas, dejándoles por supuesto jugar a lo que unos y otras más les gusta.

Pero como las cosas no son como les gustaría a la ideología de género hay que ir a la raíz del problema, es decir, hay que destruir la familia, porque como la realidad nos enseña, es el lugar más adecuado para la procreación y educación de los hijos, y, junto con la Iglesia Católica, son las dos instituciones que más se oponen a la ideología de género, que resulta ser una mezcla indisoluble de maldad e idiotez.

No quiero terminar sin contar algo que personalmente me dejó estupefacto: le preguntaron a una mujer embarazada, «¿qué esperas, niño o niña? Respondió: «no lo sé, ya lo decidirá de mayor» (¿?). Como suele decirse, sin comentarios.

Pedro Trevijano E., pbro./InfoC. Dic. 2016 

¿ABORTO DESPUÉS DEL PARTO?

Juez deja a la mujer libre tras ahogar a su recién nacido en Canadá

Alegó que no sabía que hacer porque tenía un examen ese día, y había quedado embarazada luego de una violación sexual que ocurrió cuando estaba borracha en una fiesta.

Una mujer que ahogó a su bebé recién nacido acaba de recibir solo dos años de libertad condicional de un juez de la corte provincial luego de que reivindicó que el bebé fue el resultado de una agresión sexual mientras estaba borracha en una fiesta.

 A este respecto, Jack Fonseca de Campaign Life Coalition señaló:

«Las mismas excusas utilizadas para justificar el aborto se están aplicando ahora para justificar el asesinato de niños después del nacimiento. Creo que se puede argumentar que este juez está despenalizando el asesinato infantil por la puerta trasera y creando un precedente».

 El fiscal, Will Burrows, explicó a la corte que Courtney Saul, ahora de 19 años, dio a luz a un bebé, a quien llamó George Carlos, en la mañana del 15 de diciembre en el baño de su apartamento. «Ella sostuvo al bebé durante algún tiempo, pero también tenía un examen ese día en la Universidad Thompson Rivers. Debido a que tenía un examen y no sabía qué hacer, finalmente decidió ahogar al bebé. Lo hizo en el fregadero y luego fue a presentar su examen».

 Pero primero puso el cuerpo en una caja, la caja en una mochila y la mochila en el maletero de su coche, con la intención de enterrarla en su ciudad natal de Lillooet. Pero tres semanas más tarde le prestó el coche a un amigo que se vio involucrado en un choque y el cadáver de George Carlos fue descubierto por la policía.

 La asesina confesó a la policía y admitió que supo que estaba embarazada hasta bien avanzado el embarazo, y afirmó que debió haber sido el resultado de una agresión sexual mientras estaba borracha en una fiesta.

 Courtney fue acusada inicialmente de infanticidio, luego de asesinato en segundo grado, pero luego se redujo de nuevo al infanticidio, que se aplica cuando la madre tiene problemas psicológicos debido a una «mente perturbada», y puede ser penalizado con hasta cinco años de prisión.

 En su sentencia, el juez Len Marchand señaló que la acusada estaba arrepentida, pero que cometió «un acto abominable infligido a una persona vulnerable y completamente indefensa».

 Por otro lado, dijo que ante su crimen había la circunstancia atenuante de que quedó embarazada a través de una agresión sexual y que no tenía antecedentes penales.

 Su abogado defensor admitió que era «una tragedia en todos los sentidos de la palabra», pero afirmó que ella «no es un riesgo para nadie». «En términos de castigo, no hay castigo mayor que la culpa y el remordimiento que ella siente» agregó el abogado.

 A este respecto, Fonseca, de la Campaign Life Coalition, agregó:

«Estamos progresando rápidamente hacia el nuevo y valiente mundo de los abortos posteriores al nacimiento. Sospecho que es muy probable que la señora Courtney Saul haya sido tan adoctrinada por nuestra cultura mediática liberal para aceptar el aborto, que realmente no vio una diferencia moral entre el asesinato ilegaldespués del parto y el asesinato legal antes del nacimiento. Esto es repugnante. La aceptación social del aborto está llevando a la aceptación del infanticidio, tanto en individuos como esta joven, como en el juez que la dejó libre, así como en el resto de la sociedad».

 Antecedentes

La ley sobre el infanticidio o la forma en que ha sido interpretada por los tribunales ha sido criticada por el fiscal general de Alberta en el anterior gobierno del Partido Conservador Progresista. Argumentó que la cláusula de «mente perturbada» proveía una brecha demasiado amplia para las mujeres que matan a sus recién nacidos y pidió al Tribunal Supremo de Canadá que la corrigiera.

 En 2011, la Corte de Apelaciones de Alberta dio a una mujer una condena de tres años de prisión por matar a su bebé recién nacido en el cuarto de baño del sótano de la casa de sus padres en 2005. En el ínterin fue condenada dos veces por asesinato pero ambos juicios fueron anulados. La segunda vez que el asesinato se redujo a infanticidio, el juez de apelación justificó la decisión al citar la simpatía de los canadienses por las mujeres jóvenes con un embarazo inesperado como lo demuestra su aprobación del aborto.

 «Aunque muchos canadienses consideran el aborto como una solución menos que ideal para el sexo sin protección y el embarazo no deseado, generalmente entienden, aceptan y simpatizan con las demandas onerosas de embarazo y parto de las madres, especialmente madres sin apoyo», escribió la juez Joanne Veit. «Naturalmente, a los canadienses les duele la muerte de un infante, especialmente a manos de la madre del bebé, pero los canadienses también sufren por la madre»; este tipo de expresiones acrobáticas para despistar al oyente, apelando al sentimiento, es propia de la Cultura de la Muerte.

Despierta del coma un bebé que los médicos querían desconectar

Ante la situación irreversible de la enfermedad de la pequeña, el comité de ética del hospital de Niza consideró desconectarla de la máquina que la mantenía con vida, algo a lo que sus padres se negaron desde el principio.

Marwa es el nombre de la pequeña que con tan solo un año ha dado una lección de supervivencia al mundo entero. Desde el pasado mes de septiembre, el bebé ingresó en el hospital de Timone (Niza) por un extraño virus que estaba afectando a sus capacidades neurológicas, por lo que los médicos se vieron obligados a inducirle el coma.

Puesto que la pequeña no mejoraba, el comité de ética del hospital francés consideró que la enfermedad de la pequeña no tenía solución, y los médicos llegaron a la decisión unánime de desconectarla, algo a lo que sus padres se negaron desde el principio y, por ello, decidieron llevar el caso a los tribunales.

La justicia se puso del lado de los padres y el pasado 16 de noviembre ordenaron que un equipo de tres neurólogos evaluase la situación de Marwa. Sin embargo, los expertos no tuvieron que hacer mucho, ya que la pequeña abrió los ojos y despertó del coma cuando parecía que todo estaba perdido.

Cabe destacar que alrededor de 100.000 personas habían firmado una petición para que los médicos no desconectaran a Marwa, y fue entonces cuando el Tribunal Supremo ordenó al centro médico que siguieran cuidando a la pequeña.

"Estoy muy feliz de haber movido cielo y tierra para ver esa pequeña sonrisa que echaba tanto de menos... Mi Marwa te extraño y te amo", contó el padre de la criatura a través de las redes sociales.

A.M-B / Gta. 11-2016 

Obsesión de muchos jóvenes por la pornografía

Marián Ponte, psicóloga que trata con cada vez más asiduidad casos de jóvenes obsesionados con la pornografía y la recompensa de placer inmediata ha estado en el programa de Iker Jiménez para tratar un asunto que pocos se atreven a abordar. "Hay estudios que demuestran cómo la corteza cerebral se ve afectada a nivel neuronal por la exposición a la pornografía", asegura la psicóloga. "Necesitas hacer cada vez más cosas para conseguir la misma sensación, las personas pierden el control".

A pesar del grave daño que causa a los menores estar expuestos a contenidos pornográficos, en la actualidad, los niños y adolescentes pueden acceder a la pornografía online con enorme facilidad, han denunciado los analistas del programa (vea aquí el programa completo).

Uno de cada cuatro niños ya había visto porno a los 12 años

Un informe del Comité de Mujer e Igualdad del Parlamento de Reino Unido recoge resultados preocupantes de un estudio realizado con jóvenes en 2014. El estudio desvela que el 24,6% vio por primera vez pornografía online a los 12 años y el 7,3% cuando eran menores de 10 años.

El informe también indica que el programa de educación sexual de Reino Unido "Big Talk Education" ha observado un aumento de niños y adolescentes con adicción a la pornografía que incluye el caso de "una niña de tan solo ocho años".

El 10% de los consumidores de porno, menores de 10 años.

Según una investigación realizada por Bitdefender -proveedor de software de ciberseguridad- alrededor del 10% de los visitantes de las páginas web con contenido pornográfico tienen menos de 10 años.

En 2015, la NSPCC (Asociación Nacional para la Prevención de la Crueldad en la Infancia en el Reino Unido) advirtió que uno de cada diez adolescentes de entre 12 y 13 años teme ser "adicto" a la pornografía.
Más datos: un reciente estudio de la Universidad de Middlesex, en Reino Unido, muestra que la mayoría de los menores están expuestos a la pornografía online desde sus primeros años de adolescencia. Según el estudio, alrededor del 53% de los adolescentes de entre 11 y 16 años de edad han visto material pornográfico explícito en la red.

Gta. (Esp.) /12-16

El Congreso de EEUU investiga a Planned Parenthood por sus ilegalidades

Los republicanos de la Cámara de Representantes han aprobado destinar 800.000 dólares para investigar a Planned Parenthood, la mayor multinacional del aborto en Estados Unidos. Con filiales en todo el mundo, incluso es Venezuela.

La Cámara de Representantes ha aprobado duplicar el presupuesto y destinar 800.000 dólares para investigar a Planned Parenthood, la mayor multinacional del aborto en Estados Unidos. Una cifra que, según ha informado el diario USA Today, podría ascender hasta 1,5 millones a finales de año.

Los republicanos de la Cámara de Representantes han aprobado duplicar el presupuesto destinado a investigar los procedimientos médicos y la venta de las partes de los bebés no nacidos asesinados por la multinacional.

Según informa el portal LifeNews, el Comité de Administración de la Cámara de Representantes ha aprobado, pese a la negativa de los demócratas, duplicar el presupuesto destinado a investigar a Planned Parenthood y poder cerrar sus puertas. Son en concreto 800.000 dólares adicionales los que se destinarán al “Panel Selectivo de Investigación sobre las Vidas Infantiles”, un comité encargado de investigar al gigante del aborto.

Este comité, encabezado por la republicana Marsha Blackburn, se creó el año pasado después de que el Centro para el Progreso Médico publicara los polémicos vídeos en los que se podía ver como Planned Parenthood traficaba con los órganos de los bebes abortados.

¿El principio del fin del gigante del aborto?

Cabe destacar que el panorama del aborto se ha vuelto esperanzador desde que Donald Trump venció a Clinton en las elecciones. “Mientras sigan realizando abortos, no lo financiaré. Mientras sigan involucrados con estos asesinatos, independientemente del porcentaje que cubran estos abortos dentro de la totalidad de su trabajo, no lo financiaré”, defendió el presidente electo en una entrevista a la CBN el pasado febrero.

La ley de protección de los niños no nacidos en edad de experimentar dolor; el nombramiento de jueces provida para el Tribunal Supremo; la supresión de la financiación pública de Planned Parenthood en la medida en la que realicen abortos y convertir en permanente la enmienda Hyde, fueron las cuatro promesas electorales a favor de la vida del futuro presidente durante su campaña.

ALMUDENA MARTÍNEZ-BORDIÚ / InfoV. Nov 2016

Rusia, China y Filipinas vetan el apoyo a los “derechos” LGTBI en la cumbre de la APEC

Se ha celebrado en Lima el Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC por sus siglas en inglés). En la declaración final se produjo el intento de la administración de Obama de incluir una referencia que apoyara los supuestos “derechos” de la comunidad LGTBI. La misma fue vetada por varios países.

 (InfoC., Nov. 2016) Los gobiernos de varios países se opusieron a incluir en la declaración final del acuerdo de Lima la frase «velar por los derechos de la población vulnerable de la comunidad LGTBI». Entre dichos países destacan Rusia, China y Filipinas, que impidieron que se cumpliera el deseo de EE.UU, que en la práctica equivalía a pedir el reconocimiento legal de las uniones homosexuales.