Familia: Construcción humanizante y sociabilizadora - Dra. Luisa Henríquez

En estos pocos minutos podemos disfrutar de esta charla tan enriquecedora dictada durante nuestro encuentro

Teología del cuerpo por Nancy Tosi

Excelente presentación de Nancy Tosi en nuestro Primer Encuentro Provida de Venezuela del 15 al 17 de Abril 2016

Nuevas tendencias…, nuevas adicciones

La obsesión por el culto al cuerpo el sexo, y la individualidad en el seno de la sociedad occidental son los ejes de una serie de nuevas tendencias, pero también nuevas adicciones, que tienden a crecer, como el ‘wellness’, el ‘chemsex’, las ‘single ladies’ o las ‘legal highs’. Al mismo tiempo, cada vez más, hay una cierta tendencia a rechazar el embarazo como si se tratara de una enfermedad.

‘Wellness’: convertir el bienestar en ideología

Una de las últimas en arraigar en la sociedad es el ‘wellness’, es decir la búsqueda de un equilibrio saludable entre mente, físico y emociones, con el objetivo de alcanzar un estado de bienestar general. Suena bien, pero cuando llega a convertirse en una obsesión algo está fallando.

Esa es la opinión de Carl Cederström, profesor de Teoría de la Organización (Universidad de Estocolmo), que junto con André Spicer, profesor en la Cass Business School (City University of London) ha publicado el libro The wellness síndrome (El síndrome del bienestar). El título ya lo dice todo.

Se trata de una nueva ideología que discrimina a quien no la sigue al pie de la letra. Hay que hacer deporte, estar delgado, comer alimentos orgánicos, relajar la mente y tener una actitud positiva en la vida. Si no, no estás en la onda.

Estos dos profesores afirman en su libro que esta búsqueda positiva de la salud y el bienestar individual se está transformando en un síndrome social que genera ansiedad y sentimiento de culpa.

Así, el cuerpo y la salud se están convirtiendo en el único “sistema verdadero, en el valor primordial”, advierte Spicer en declaraciones reproducidas el pasado 7 de mayo en La Vanguardia.

Se trata de una ideología que se asienta en señalar que el individuo es el responsable de lo que le pasa, algo que, según señalan los autores, es especialmente perverso en tiempos de crisis.

Se prima así el bienestar individual muy por encima del bienestar general de la sociedad y los cambios estructurales que pueden producir mejoras colectivas. Practicar el mindfulness, explica Spicer a modo de ejemplo, puede ser positivo, pero se debe tener en cuenta que, además de vaciar la mente y desconectar, también hace falta mirar lo que sucede alrededor.

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