La revolución de la Castidad

El pansexualismo, las perversiones descontroladas, la promiscuidad sin límites, el feminismo de origen marxista, la ideología de género, y por supuesto, el aborto, entre otras aberraciones de estos días, férreamente fogoneadas por el Nuevo des-Orden Mundial, y el «narco-porno-liberal-socialismo del siglo XXI», van camino a exterminar poblaciones y grupos sociales bien determinados

Hace dos décadas, al término de uno de los tantos paneles provida y profamilia que compartimos con el inolvidable Juan Claudio Sanahuja, se nos acercó una joven de veinte años, enferma de sida en estado terminal, y que se había practicado dos abortos. Entre llantos, nos dijo: «a mí nunca nadie me habló de la virginidad, la castidad y la pureza, como lo hicieron ustedes esta noche. Si lo hubieran hecho quizás mi vida hubiera sido distinta; y no me estaría muriendo de este modo».

 Yo…, juré, que desde el periodismo, los libros, la docencia, y demás…, no dejaría de hablar de la virginidad hasta el matrimonio. Y de la castidad a la que todos somos llamados; de acuerdo, claro está, con nuestro propio estado de vida.

En este 2018 se cumplen 50 años de la profética encíclica Humanae vitae, del beato Papa Pablo Sexto; sobre la trasmisión de la vida humana, y el rechazo de la anticoncepción. Proféticamente advirtió el recordado pontífice que «hoy se busca tener sexo sin hijos; mañana se buscará tener hijos sin sexo».

Lo acertado de su visión está más que a la vista en el comienzo de este Tercer Milenio: inseminación artificial, alquileres de vientre (eufemísticamente llamada maternidad subrogada), congelación de embriones, y otras prácticas moralmente inaceptables, están a la orden del día; de modo especial en las capas sociales más pudientes.

A este ritmo, vamos camino a que sea casi igual de fácil elegir y comprar un niño, a gusto y medida, como si fuese una lata de sardinas o un vestido de un diseñador… ¡Ni los nazis y los comunistas, en los funestos campos de concentración, habrán imaginado que se llegaría a esto, de la mano de las «democracias» y las «mayorías» artificialmente construidas, y manipuladas!

«Los profetas vivos dan disgustos, y los profetas muertos dan dinero», decía con su irrepetible genialidad el argentino Leonardo Castellani… ¡Vaya si supo de disgustos, desprecios, calumnias y toda suerte de infamias, Pablo VI, por haber tenido el coraje de enseñar la perenne enseñanza de la Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio bimilenario de la Iglesia! Ese mismo año estalló el llamado mayo francés, del hippismo, la droga, y el amor libre… ¡Todo tan libre que exterminó generaciones enteras, en el agujero sin fin de las más crueles esclavitudes, y violentas muertes, a plazo fijo!

 A eso se llegó con una serie de cuatro y perversas negaciones:

-primero, Lutero (hijo del nominalismo) dijo: «Dios sí, Cristo si, Iglesia no»;

-luego, la revolución masónica en Francia, en 1789, dijo: «Dios sí, Cristo no, Iglesia no»;

- seguidamente, el marxismo, en el siglo XIX dijo: «Dios no, Cristo no, Iglesia no»;

-y, finalmente, los jóvenes presuntamente liberados de todos y de todo terminaron diciendo: «Dios no, Cristo no, Iglesia, no… el hombre, no». No es casual que la negación que se repite en todos los casos sea «Iglesia no».

El pansexualismo, las perversiones descontroladas, la promiscuidad sin límites, el feminismo de origen marxista, la ideología de género, y por supuesto, el aborto, entre otras aberraciones de estos días, férreamente fogoneadas por el Nuevo desOrden Mundial, y el «narco-porno-liberal-socialismo del siglo XXI», van camino a exterminar poblaciones y grupos sociales bien determinados; a extinguir la familia, y a someter tiránicamente a los que sobrevivan. Estrepitoso derrumbe de un Occidente otrora cristiano; que hoy muestra, impúdicamente, como trofeo su guerra contra Dios y el orden natural.

 Generaciones enteras casi ni oyeron hablar de la virginidad y la castidad; en buena medida –y esto duele decirlo- por el silencio de no pocos curas… Y, por supuesto, la abstinencia hasta el matrimonio ni por asomo figura en los planes de «educación sexual», a los que mejor sería llamar de «degradación moral». ¿No es acaso una paradoja que en los tiempos en que se endiosa la libertad de elegir, no se permita elegir una opción gratuita, sin contraindicaciones, y claramente saludable como la castidad?

El horror de ser tildados de cavernícolas, retrógados, fachos, y otras lindezas paraliza, incluso, a quienes fueron avisados por el propio Jesús de que serían «aborrecidos de todos por mi nombre» (Mt 10, 22) ¡Nos espanta el juicio del mundo, pero no tememos el juicio de Dios…!

Desde los totalitarismos viejos y nuevos (estos últimos, versiones degradadas de aquellos) siempre se planteó la revolución en clave de lucha contra los poderosos, explotadores y los dueños del dinero… Hoy, por amor a los más débiles, debemos ser revolucionarios de la castidad. Y, a fuerza de noviazgos puros, matrimonios sanos y fuertes, abiertos generosamente a la vida, y familias compactas y numerosas, enfrentar a los poderosos, explotadores y los dueños del dinero; que ahora buscan mostrarse como sensibles y de mente abierta…

Hoy en que la supuesta derecha y la supuesta izquierda coinciden absolutamente en la tiranía antivida y antifamilia, más que nunca los militantes de la Vida debemos estar anclados en el Corazón de Aquel que hace nuevas todas las cosas (Ap 21, 5).

Gracias a Dios, se multiplican entre los más jóvenes los que quieren reconquistar la fe, la familia y las virtudes. Constituyen –y eso lo hemos visto en las multitudinarias marchas por la vida, y contra el aborto - ese pequeño rebaño, del que habla Cristo, a quien el Padre ha decidido dar el Reino (Lc 12, 32).

Bellamente dice el Catecismo de la Iglesia Católica, en su punto 2339, que «la castidad implica un aprendizaje del dominio de sí, que es una pedagogía de la libertad humana. La alternativa es clara: o el hombre controla sus pasiones y obtiene la paz, o se deja dominar por ellas y se hace desgraciado (Si 1, 22)…».

 Es hora, entonces, de terminar con la estafa que les ha robado, especialmente a los jóvenes, la verdadera libertad. Que, como bien enseña Cristo, es consecuencia exclusiva de la Verdad (Jn 8, 32).

¿Veremos por aquí, alguna vez, estadios completos con jóvenes que juran, públicamente, llegar vírgenes al matrimonio; como ocurre en algunos países, en ámbitos, por lo general, protestantes? Solo Dios puede saberlo…

Debemos estar seguros, de cualquier modo, que si nos proponemos, en serio, la revolución de la castidad, habremos arrancado a no pocos jóvenes y no tan jóvenes del rebaño que los conduce al abismo.

Para que la muerte no sea su pastor (Sal 49, 14). Y la vida en abundancia (Jn 10, 10) reine en el pudor, el respeto, la dignidad y el coraje de quienes no se contenten con ser meros espectadores de los súper héroes de ficción, sino que se animen a ser los verdaderos héroes, y los nuevos santos.

Christian Viña, pbro. / InfoC. 2018

Fue perdonado y liberado

Kevin Botello Acuña es un joven colombiano que comparte con su hermano la cama donde duermen y agradecen tener al menos una comida al día. Aunque pobre, mantiene viva la esperanza en que Dios de alguna forma le ayudará para lograr romper el estigma del abandono social. Con 17 años de edad anhela ingresar en la universidad y casarse algún día, manteniéndose firme en su actual opción de castidad hasta el matrimonio.

 Esta vida entregada a Dios, orante, devoto, prestando servicio animando con su voz, las eucaristías en su parroquia, es  la vida buena que ha conocido tras una dura batalla. Siendo apenas un adolescente Kevin se dejó, conscientemente, seducir por “el demonio”, según él mismo lo cuenta, en una terraza de su natal Arauca…

Es esta una localidad de Colombia, limítrofe con Venezuela, que ha sido fuertemente golpeada por la violencia de grupos armados ilegales  y  declarada zona de concentración guerrillera. Al verlo en la parroquia, alabando a Dios con su canto, pocos podrían suponer su pasado con las drogas, el alcohol, prostituyéndose y delinquiendo, para tener el dinero que le permitía seguir “esclavizado en los vicios”, nos confidencia.

La inocencia perdida

 Creció en una familia católica y mantiene vivo el recuerdo de cuando… “mi papá me llevaba desde muy pequeño, en los brazos, a la iglesia”, dice, honrando la herencia espiritual de su progenitor. Fue normal entonces que Kevin, siendo apenas un niño que comenzaba a ir al colegio, ayudara como monaguillo al padre Omar, párroco de la iglesia  María Auxiliadora. Teniendo la confianza y cariño del sacerdote, a sus 14 años de edad, la comunidad lo dejó a cargo de recolectar las ofrendas en la iglesia. El padre Omar jamás imaginó que esta responsabilidad sería la puerta que “el maligno” usaría para tentar al niño. “El 50 % de las ofrendas yo las tomaba, entraba a la habitación del padre y sin que él se diera cuenta, lo hurtaba de una manera increíble para luego malgastar el dinero” reconoce Kevin.

 Al descubrirse los continuos hurtos, el sacerdote muy triste, tuvo que expulsarlo de la parroquia… Kevin, lejos de caer derrumbado por la situación, se dejó llevar, silenciando su conciencia. “Conocí a una persona mayor que me llevó por el camino del alcohol, el vicio y el robo”, recuerda. Evita “por respeto”, dice, dar cualquier nombre de terceros involucrados en esta etapa de su vida...

 Esclavo de sus pasiones, pronto ya no sólo hurtaba el dinero de la colecta (en otros templos), sino que también asaltaba a personas más débiles que él. “Atraqué a una viejita que iba sola, una noche en el barrio Los Fundadores; la amenacé con un arma blanca y le quité su monedero en el cual solo habían lo equivalente a dos dólares  y un celular de los más económicos” recuerda Kevin con los ojos húmedos, avergonzado.

La prostitución y el caos

Su apego al dinero que rápido llegaba y rápido gastaba, se fusionaba con las oportunidades que, sin ser entonces consciente, señala, el  demonio  ponía en su camino. Se dejó llevar sin pensar en las consecuencias. “Empecé a tener relaciones sexuales con homosexuales, no por placer, sino por dinero”, nos cuenta y agrega una reflexión sobre aquél sórdido ambiente que en algún grado se vio forzado a vivir… “Al compartir con ellos todo ese tiempo y tras conocer sus experiencias, creo que los homosexuales no nacen, sino que se hacen por varias causas, pero la mayor es por placer… conocí el caso de hombres que tenían muchas mujeres, entonces estaban con una, una  semana, y luego se cambiaban con la otra;  prácticamente ellos empezaron a hastiarse de las mujeres y empezaron a buscar conductas completamente desviadas, ellos sentían nuevos placeres en eso. Tenían mujer,  tenían hijos pero me decían: -No Kevin es que yo siento placer en esto, yo como que me siento libre asi. A muchos les preguntaba si de siempre habían sentido eso y me decían que no, que con el tiempo se volvieron asi”.

La suma de actos errados cometidos por Kevin también implicó que tuviera enemigos, e incluso ser amenazado de muerte. Su madre intervino entonces enviándolo por varios meses a una finca donde siempre por las tardes, dice, recordaba cómo su padre allá, en Arauca se aproximaba a la cama, donde él yacía borracho tras llegar de madrugada, orando para que él dejara los vicios. Ese recuerdo le apretaba el alma. Se cuestionaba Kevin…

 “Pero el maligno es muy astuto e intenta maquillar el mal con lo bueno. Luego pensaba que lo hecho estaba bien porque con la plata  que ganaba a veces con los gays o robando, cierta parte la compartía con mi papá. No me daba cuenta que estaba enviando mi alma a la condenación eterna”.

La medalla de “la Milagrosa”

A su regreso de la finca y tras un nuevo tropiezo, Kevin comprendería que el poder de Dios se manifiesta  en la misericordia. Su madre lo había consagrado a la Santísima Virgen María desde que lo llevaba en el vientre y como un recuerdo de este acto de amor, había comprado una cadenita de plata con la medalla de “La Milagrosa”, que guardaba para entregársela algún día. Ella nunca había contado a su hijo de este evento espiritual realizado por amor a él…

 “Esa cadenita con la Virgen yo se la robé y la vendí”, nos cuenta Kevin; y se le quiebra la voz llorando por su falta de antaño.  Su madre -dice el joven-, sin enojos, sólo le suplicaba por saber en qué lugar la había vendido. “Quería recuperarla”. Finalmente Kevin cedió. “Cuando mi madre llegó con la cadena se postró y llorando me narró el por qué era tan importante esa medallita con su cadena. En ese momento sentí una mano suave que pasó por mis ojos y me quitó la venda que tenía, me hizo ver cómo había destruido a mi familia y mi propia alma”, señala con voz pausada.

Rescatado para Dios

Esa misma mañana se fue a la iglesia  María Auxiliadora, recuerda. Postrado ante el Señor, en el Santísimo, suplicó ayuda… “cambiar mi vida”. Luego llegó al despacho del padre Omar “y llorando le pedí perdón, le conté todo lo que había pasado, él también llorando me abrazó y me dijo: tranquilo Dios está ahí para levantarte de nuevo; y me dio la oportunidad de volver a ayudar en la parroquia” recuerda Kevin.

 Reconciliado luego sacramentalmente, este hijo pródigo tuvo la gracia de la esperanza al descubrir y poner al servicio de la Iglesia un talento que Dios le ha dado… su calidad vocal y aptitudes para la música. Alabando con su canto al Santísimo y ante la imagen de la Virgen, Kevin ha ido sanando sus heridas “La música es como un salvavidas que Dios colocó en mi vida”, reconoce.

 Hoy su anhelo es tener la oportunidad de ir a la Universidad, acceder a un trabajo, casarse algún día y formar familia. Para lograrlo dice, “le pido a Dios que me dé la gracia de mantenerme fiel. Yo por mi parte estoy pendiente de la Eucaristía diaria, la lectura de la Biblia, rezar el Rosario en familia y servir al Señor con el carisma que Él me ha regalado, con el don de la música y el don del canto”.

Ana Beatriz Becerra / Ptz., 2017

Testimonio de un gay católico

Joseph Prever relata su testimonio de cómo encontró en la castidad,  la misericordia de Dios y reconoce a pesar de su homosexualidad que ‘la actividad sexual entre personas del mismo sexo es siempre moralmente equivocada’.

El testimonio de Joseph Prever es el de un joven homosexual que ha descubierto en el celibato y la castidad, la misericordia de Dios, la paz y la alegría, la reconciliación entre “sentirse homosexual y católico”.

No es la primera vez que Joseph habla desde los medios de comunicación masiva, ya lo hizo en agosto del año pasado, en el National Catholic Register. Ya antes lo hizo en el popular documental “La Tercera Vía”.

¿Qué significó para ti participar en “La Tercera Vía”? ¿Qué esperas ocurra con esa filmación?

-El título de la película surge al constatar que tanto en la Iglesia como en la cultura, necesitamos considerar una tercera vía respecto de la homosexualidad y la forma de ‘pastorear’ a homosexuales y lesbianas, arrojados normalmente entre el fanatismo que suele asociarse con la derecha cristiana y el relajo moral que a menudo se asocia con la izquierda secular. Los cineastas me conocían por mi blog gaycatholic.com, y me preguntaron si querría ser entrevistado. La propuesta me asustó porque en ese momento, a pesar de que yo escribía regularmente sobre mi experiencia como un hombre gay, lo hacía bajo el seudónimo “Steve Gersón”. Tenía que salir de mi zona de seguridad, no estaba muy cómodo. Pero valió la pena.

El Catecismo contiene sólo tres párrafos sobre la homosexualidad. ¿Es suficiente como para establecer una enseñanza sobre el tema?

-En cierto sentido los tres párrafos son suficientes, porque la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad no es un hecho aislado, sino la expresión individual de una amplia, extensa, holística… antropología; su forma de entender a la persona humana y la sexualidad humana. Bueno, la Iglesia no puede cubrir todas las variantes de la sexualidad en un solo lugar. Aunque desde otra perspectiva esos párrafos podrían ser insuficientes porque no dan muchas ideas prácticas sobre cómo vivir sintiéndose una persona con AMS (Atracción al Mismo Sexo)… sabemos lo que no se debe hacer, ¿y lo que debemos hacer? Pero esto ocurre en todo el Catecismo: tienes directrices y principios, luego una gran parte del resto depende de la prudencia individual. Creo que esta sabia manera de presentar las enseñanzas de la Iglesia, nos impide rigidizarnos… A principios de agosto, Courage patrocinó una conferencia titulada “Amaos como yo os he amado: Acogiendo y acompañando a nuestros hermanos y hermanas con Atracción al Mismo Sexo (AMS)”.

En ella hablaste sobre “La maldición de Ouroboros: Notas sobre la Amistad” ¿De qué hablaste?

-El Ouroboros es un antiguo símbolo que muestra a una serpiente formando un círculo… tragando su propia cola. Cuando era más joven me identificaba simbólicamente con él, porque me sentía muy encerrado en mí mismo, absorto en el sentirme diferente. Estaba sin comunicación con mi prójimo,  en especial mis pares; tenía la fuerte sensación de que esto era mi culpa, como si todo lo que debía hacer fuese soltar mi propia cola para estar bien… sólo “ser uno mismo”, como dicen. Así es que la charla fue sobre el proceso para deshacer ese nudo, el aprendizaje de amar y ser amado, del existir en relación con otras personas y no sólo como un sistema cerrado. Esto es realmente una tarea que todo el mundo enfrenta; el mal del Ouroboros era sólo otra forma de referirse al pecado original. Ese mal afecta a cualquiera, no sólo a los homosexuales… Por supuesto. Creo que mucha gente asocia la homosexualidad con una especie de narcisismo. Pero esto no es lo que me muestra mi experiencia sobre los hombres y mujeres homosexuales reales. Hay gente gay narcisista al igual que hay personas heterosexuales narcisistas. Es terriblemente prejuicioso suponer que alguien se caracteriza por este tipo de auto-absorción sólo porque es gay. Creo que si reconocemos nuestra debilidad (ser gay), comprendiendo que debemos integrarnos en la realidad, y no al revés; si también aceptamos la experiencia del sufrimiento uniéndolo al de Jesús -es decir comenzar a superar el mal-, es entonces cuando nuestro sufrimiento comienza a convertirse en una fuente de sanación, para nosotros como para los demás; así el sufrimiento nos convierte en personas compasivas, en lugar de ser personas amargas.

Hay quien dice que un buen homosexual católico casto, es un católico que encierra promueve lo gay. ¿Cómo enfrenta esto?

-Mi experiencia es que mi vida cambió radicalmente una vez que empecé a dejar que la gente se adentrara en el secreto de mi homosexualidad. Para mí, dejar que la gente conociera esta parte de mí era una forma de renunciar al control sobre la imagen que los demás tenían de mí. Era una manera de aprender a ser vulnerable, que es un requisito previo para cualquier tipo de relación humana, y creo que también es un requisito previo para la santidad. Era una manera de empezar a participar en la vida de una manera diferente, vinculándome con otras personas más profundamente. La decisión del cuándo hacerlo y con quién es muy personal. Algunas personas se apresuran y luego lo lamentan… Pero no existe una norma única para todos. Es un asunto entre el individuo y su director espiritual. Pienso que para una persona gay es casi imposible practicar la abstinencia, por no mencionar que será muy doloroso, sin una red de apoyo que conozca su orientación.

Tras hacer público tu proceso, te uniste al grupo “Lado B”. Háblanos de esto.

-El término “Lado A / Lado B” se originó en la Red Cristiana Gay como una manera fácil de hacer referencia a las dos posiciones básicas que los cristianos gays suelen tomar. “Lado A”, los cristianos creen que hay algunos argumentos para afirmar que la actividad sexual entre personas del mismo sexo puede ser moralmente lícita. Los cristianos “Lado B” creemos que la actividad sexual entre personas del mismo sexo es siempre moralmente equivocada. Yo creo que la mayoría de la gente que utiliza la terminología “Lado B” tiende a favorecer un enfoque más positivo de su homosexualidad …

¿Cómo lograr que un católico con AMS tenga su camino en la Iglesia? ¿Te sientes llamado a una misión especial?

-Yo no creo que las personas homosexuales estén llamadas en la Iglesia a una tarea particular por el mero hecho de ser gay. Pero en este momento cultural particular, algunos de nosotros estamos llamados a ser voceros del diálogo… porque esa conversación es cada vez más urgente e inevitable. También he oído la idea de que las personas homosexuales podrían tener algo que ofrecer a la Iglesia, distinto a los heterosexuales. No sé si esto es cierto, pero no me parece que ayude el generalizar de esta manera. Todos estamos destinados a la unión con Dios y todos somos invitados a encendernos del Espíritu Santo, de una manera u otra. Todos estamos llamados al amor.

Portaluz

¿ABORTO DESPUÉS DEL PARTO?

Juez deja a la mujer libre tras ahogar a su recién nacido en Canadá

Alegó que no sabía que hacer porque tenía un examen ese día, y había quedado embarazada luego de una violación sexual que ocurrió cuando estaba borracha en una fiesta.

Una mujer que ahogó a su bebé recién nacido acaba de recibir solo dos años de libertad condicional de un juez de la corte provincial luego de que reivindicó que el bebé fue el resultado de una agresión sexual mientras estaba borracha en una fiesta.

 A este respecto, Jack Fonseca de Campaign Life Coalition señaló:

«Las mismas excusas utilizadas para justificar el aborto se están aplicando ahora para justificar el asesinato de niños después del nacimiento. Creo que se puede argumentar que este juez está despenalizando el asesinato infantil por la puerta trasera y creando un precedente».

 El fiscal, Will Burrows, explicó a la corte que Courtney Saul, ahora de 19 años, dio a luz a un bebé, a quien llamó George Carlos, en la mañana del 15 de diciembre en el baño de su apartamento. «Ella sostuvo al bebé durante algún tiempo, pero también tenía un examen ese día en la Universidad Thompson Rivers. Debido a que tenía un examen y no sabía qué hacer, finalmente decidió ahogar al bebé. Lo hizo en el fregadero y luego fue a presentar su examen».

 Pero primero puso el cuerpo en una caja, la caja en una mochila y la mochila en el maletero de su coche, con la intención de enterrarla en su ciudad natal de Lillooet. Pero tres semanas más tarde le prestó el coche a un amigo que se vio involucrado en un choque y el cadáver de George Carlos fue descubierto por la policía.

 La asesina confesó a la policía y admitió que supo que estaba embarazada hasta bien avanzado el embarazo, y afirmó que debió haber sido el resultado de una agresión sexual mientras estaba borracha en una fiesta.

 Courtney fue acusada inicialmente de infanticidio, luego de asesinato en segundo grado, pero luego se redujo de nuevo al infanticidio, que se aplica cuando la madre tiene problemas psicológicos debido a una «mente perturbada», y puede ser penalizado con hasta cinco años de prisión.

 En su sentencia, el juez Len Marchand señaló que la acusada estaba arrepentida, pero que cometió «un acto abominable infligido a una persona vulnerable y completamente indefensa».

 Por otro lado, dijo que ante su crimen había la circunstancia atenuante de que quedó embarazada a través de una agresión sexual y que no tenía antecedentes penales.

 Su abogado defensor admitió que era «una tragedia en todos los sentidos de la palabra», pero afirmó que ella «no es un riesgo para nadie». «En términos de castigo, no hay castigo mayor que la culpa y el remordimiento que ella siente» agregó el abogado.

 A este respecto, Fonseca, de la Campaign Life Coalition, agregó:

«Estamos progresando rápidamente hacia el nuevo y valiente mundo de los abortos posteriores al nacimiento. Sospecho que es muy probable que la señora Courtney Saul haya sido tan adoctrinada por nuestra cultura mediática liberal para aceptar el aborto, que realmente no vio una diferencia moral entre el asesinato ilegaldespués del parto y el asesinato legal antes del nacimiento. Esto es repugnante. La aceptación social del aborto está llevando a la aceptación del infanticidio, tanto en individuos como esta joven, como en el juez que la dejó libre, así como en el resto de la sociedad».

 Antecedentes

La ley sobre el infanticidio o la forma en que ha sido interpretada por los tribunales ha sido criticada por el fiscal general de Alberta en el anterior gobierno del Partido Conservador Progresista. Argumentó que la cláusula de «mente perturbada» proveía una brecha demasiado amplia para las mujeres que matan a sus recién nacidos y pidió al Tribunal Supremo de Canadá que la corrigiera.

 En 2011, la Corte de Apelaciones de Alberta dio a una mujer una condena de tres años de prisión por matar a su bebé recién nacido en el cuarto de baño del sótano de la casa de sus padres en 2005. En el ínterin fue condenada dos veces por asesinato pero ambos juicios fueron anulados. La segunda vez que el asesinato se redujo a infanticidio, el juez de apelación justificó la decisión al citar la simpatía de los canadienses por las mujeres jóvenes con un embarazo inesperado como lo demuestra su aprobación del aborto.

 «Aunque muchos canadienses consideran el aborto como una solución menos que ideal para el sexo sin protección y el embarazo no deseado, generalmente entienden, aceptan y simpatizan con las demandas onerosas de embarazo y parto de las madres, especialmente madres sin apoyo», escribió la juez Joanne Veit. «Naturalmente, a los canadienses les duele la muerte de un infante, especialmente a manos de la madre del bebé, pero los canadienses también sufren por la madre»; este tipo de expresiones acrobáticas para despistar al oyente, apelando al sentimiento, es propia de la Cultura de la Muerte.

Despierta del coma un bebé que los médicos querían desconectar

Ante la situación irreversible de la enfermedad de la pequeña, el comité de ética del hospital de Niza consideró desconectarla de la máquina que la mantenía con vida, algo a lo que sus padres se negaron desde el principio.

Marwa es el nombre de la pequeña que con tan solo un año ha dado una lección de supervivencia al mundo entero. Desde el pasado mes de septiembre, el bebé ingresó en el hospital de Timone (Niza) por un extraño virus que estaba afectando a sus capacidades neurológicas, por lo que los médicos se vieron obligados a inducirle el coma.

Puesto que la pequeña no mejoraba, el comité de ética del hospital francés consideró que la enfermedad de la pequeña no tenía solución, y los médicos llegaron a la decisión unánime de desconectarla, algo a lo que sus padres se negaron desde el principio y, por ello, decidieron llevar el caso a los tribunales.

La justicia se puso del lado de los padres y el pasado 16 de noviembre ordenaron que un equipo de tres neurólogos evaluase la situación de Marwa. Sin embargo, los expertos no tuvieron que hacer mucho, ya que la pequeña abrió los ojos y despertó del coma cuando parecía que todo estaba perdido.

Cabe destacar que alrededor de 100.000 personas habían firmado una petición para que los médicos no desconectaran a Marwa, y fue entonces cuando el Tribunal Supremo ordenó al centro médico que siguieran cuidando a la pequeña.

"Estoy muy feliz de haber movido cielo y tierra para ver esa pequeña sonrisa que echaba tanto de menos... Mi Marwa te extraño y te amo", contó el padre de la criatura a través de las redes sociales.

A.M-B / Gta. 11-2016 

Obsesión por la vida

No es de extrañar pues que alguien escuche alguna vez que esa especialización en la defensa de la vida de los no nacidos es una obsesión contraproducente y quasi enfermiza.

Pero nosotros predicamos a Cristo, piedra de tropiezo para los judíos y necedad para los gentiles (1 Corintios, 1, 23)

¿Qué tendrá el Evangelio de la Vida que le sienta fatal no sólo al mundo, sino también, y no en menor medida, a amplios sectores de la Iglesia? Es muy revelador que el mundo le haya ido arrebatando a la Iglesia amplios campos de acción, como el de la caridad (a la que el mundo ha rebautizado como solidaridad) por disputarle a ésta el monopolio de la bondad, del que gozó en exclusiva durante muchos siglos.

Revelador incluso que la Iglesia no haya retrocedido ni un palmo en ese campo, sino que por «sintonizar» con el mundo se haya limitado a adaptarse a la nueva denominación. ¿Y cuál ha sido la táctica de la Iglesia en la defensa de la vida? Pues maravíllense, como va frontalmente contra el sentir del mundo, parte de la jerarquía de la Iglesia, evita comparecer en la batalla con que la ha retado el mundo en este campo.

Efectivamente, el mundo detenta el monopolio doctrinal sobre la vida y la familia, sin que la Iglesia haya puesto en juego todo su peso para combatir esa monstruosidad. Mientras el Estado en todo el mundo que llaman desarrollado lucha frontalmente contra la vida y contra la familia, la respuesta de la Iglesia es tan tenue, tan sutil, tan prudente y tan timorata, que causa rubor en muchos católicos. Y en otros, escándalo.

¿Y eso por qué? Pues porque la parte de la Iglesia, que se codea con el alto mando del Estado, cree que por guardar la ropa, ha de dejar de nadar (¡es sólo una cuestión táctica!), así ha de ser: porque de ese modo se evitan roces con ese Estado que lucha frontalmente contra la vida, sobre todo en el llamado Primer Mundo. Tacto lo llaman. Blanquean el nombre y así preservan la pulcritud de su conciencia.

Obsesión

Los defensores de la vida, víctimas de una obsesión enfermiza?. A lo mejor hasta tienen razón, porque esa percepción coincide con la de los enemigos de la doctrina de la Iglesia al respecto. Nos llaman «ultracatólicos», porque se han hecho a la idea de que a un católico normal, civilizado…, no se le ocurre defender la causa de la vida y de la familia, en la tele, en la calle, delante de los abortorios, ni menos con esa ostentación. Claro, un católico normal, estándar, un católico de los que comprenden las razones que hacen el aborto, si no bueno y santo, sí comprensible, según, no se obsesiona con esas cosas.

Un “cristiano normal”, según,  entiende muy bien lo del aborto y la eutanasia por compasión. El que no lo entiende es un fanático lunático y peligroso con el que no se puede hablar. A un “cristiano normal”, según,  no le molesta en absoluto que se practiquen abortos (casi exclusivamente los de alto riesgo, es decir los infanticidios de niños a punto de nacer) en hospitales, incluso, vinculados a la Iglesia (como sucede, por ejemplo, en España): de referencia mundial en cuanto a su altísima tecnología; y en cuanto a su bajísima moral. Pero eso ni le molesta ni le preocupa, según, a un “cristiano normal”. Pues eso sucede en los mejores hospitales y hasta en las mejores familias.

No es de extrañar que, incluso, algún sacerdote escuche alguna vez de su obispo que esa especialización en la defensa de la vida de los no nacidos es una obsesión contraproducente. No hay carisma que valga en este punto. El mismo P. Frank Pavone presidente internacional de Priests for Life fue sancionado por el obispo de Amarillo en Texas. Con la excusa de una mala administración de los fondos de su asociación, pretendía confinarle al silencio de un convento mientras duraba una investigación a todas luces inacabable. Hubo de recurrir el P. Frank a la Congregación del Clero que acabó -¡por fín!- exonerándolo de todo cargo. Pero su calvario fue monumental. El aborto no es una cuestión meramente de creencias -decía- sino que se trata de un derramamiento de sangre; no es simplemente sobre puntos de vista sino sobre víctimas. ¡Otro obsesionado!

Tan obsesionado como el Papa Juan Pablo II canonizado y puesto en la vitrina para que no moleste: -Cada persona, precisamente en virtud del misterio del Verbo de Dios hecho carne (cf. Jn 1, 14), es confiada a la solicitud materna de la Iglesia. Por eso, toda amenaza a la dignidad y a la vida del hombre repercute en el corazón mismo de la Iglesia, afecta al núcleo de su fe en la encarnación redentora del Hijo de Dios, la compromete en su misión de anunciar el Evangelio de la vida por todo el mundo y a cada criatura (cf. Mc 16, 15).

Tan obsesionado como la Madre Santa Teresa de Calcuta, alabada por sus obras de caridad, pero censurada por su obsesiva e insistente denuncia del abominable crimen del aborto (Gaudium et spes, 51): -El aborto mata la paz del mundo… Es el peor enemigo de la paz, porque si una madre es capaz de destruir a su propio hijo, ¿qué me impide matarte? ¿Qué te impide matarme? Ya no queda ningún impedimento.

Tan obsesionado como el Dr. Jerome Lejeune, el científico que descubrió el cromosoma del síndrome de Down y fue perseguido con saña por defender la vida y rechazar el aborto. En 1971 realizó un discurso en el National Institute for Health y después de esto mandó un mensaje a su esposa: -Hoy he perdido el premio Nobel. En el discurso se refirió al aborto diciendo: -Ustedes están transformando su instituto de salud en un instituto de muerte.

¡Bendita la obsesión de todos esos hombres y mujeres santos que renunciaron al aplauso del mundo para luchar en una terrible e incómoda batalla! La Vida contra la muerte. La Verdad contra la mentira.

Bendita la obsesión del santo Papa Juan Pablo II que predicando en el desierto de este mundo afirmó: -El Evangelio de la vida es una realidad concreta y personal, porque consiste en ¡el anuncio de la persona misma de Jesús! Y ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio! (1Co 9,16).

Por ello, quiero vivir y morir tan «obsesionado» como ellos. Quiero, como ellos, anunciar este Evangelio, oportuna e inoportunamente (cf. 2Tm 4,2) sin temer la hostilidad ni la impopularidad de los dentro y de los de fuera, rechazando todo compromiso y ambigüedad que me conformaría con la mentalidad del mundo (cf. Rm 12, 2). Porque sí, debemos estar en el mundo, pero no ser del mundo (cf. Jn 15, 19; 17, 16), con la fuerza que nos viene de Cristo, que con su muerte y resurrección ha vencido el mundo (cf. Jn 16, 33).

Custodio Ballester Bielsa, pbro / Sacerdotes por la vida / GerminansG., Nov. 2016

Primer país europeo en reconocer al no nacido como persona

Austria se convierte en el primer país europeo que permite inscribir en el Registro Civil a los niños que han fallecido antes de nacer. Es así como el país austriaco reconoce la dignidad y el valor de la vida del 'nasciturus'

"Sternenkinder" (Niños de las estrellas) es el nombre de la medida que se llevará a cabo en Austria, el primer país europeo que permitirá registrar a los niños que han muerto antes de nacer.

Desde el próximo 1 de enero de 2017, los padres que no hayan podido conocer a su hijo podrán inscribirlo en el Registro Civil con el nombre que habían pensado para él, donde quedará constancia de que el bebé ha existido.

Cabe señalar que tras registrar al pequeño, se entregará a los padres el certificado de fallecimiento junto al de nacimiento, un documento que otorgará personalidad jurídica al hijo que no han podido ver crecer. Es así como el país austriaco pretende reconocer la dignidad y el valor de la vida de los niños no nacidos.

Esta iniciativa, promovida por el gobierno socialdemócrata de la nación, ha sido aprobada gracias al apoyo de los Socialistas y de los Cristianos Demócratas. Una medida que, según la Ministra de Familia Sophie Karmasin, "ayudará a los padres a superar la muerte de sus hijos”.

Algunas condiciones

Para poner en práctica esta medida, los padres deberán cumplir una serie de condiciones. Entre ellas, podemos destacar que se podrán inscribir los niños fallecidos antes de nacer con un peso inferior a 500 gramos. Asimismo, los padres deberán presentar un informe médico que pruebe que la muerte del bebé ha tenido lugar dentro del vientre de su madre.

Por su parte, la ministra de salud Sabine Oberhauser ha señalado que "los padres tienen que solicitarlo de manera voluntaria sin presiones" y que ambos deben de estar de acuerdo. Además, ha informado que todavía se está estudiando si esta medida se puede aplicar con carácter retroactivo.

A. Martínez-Bordiú / Gta., Noviembre 2016

¿Cómo mantenerse en castidad? - Eduardo Verastegui

Pepe Alonso entrevista al converso actor mexicano Eduardo Verastegui y en esta parte nos explica como ayudado de la gracia santificante de Dios se puede llevar una vida en castidad y celibato hasta llegar al matrimonio y poder disfrutar de la sexualidad.

¿Te han pedido la prueba de amor?

En forma sencilla se explica lo que es la verdadera prueba de amor

La estrella del futbol brasileño, David Luiz, alienta a los jóvenes a conservar su virginidad y esperar hasta el matrimonio

El futbolista brasileño David Luiz, ha protagonizado un gran revuelo en las redes sociales al sumarse a una campaña fundada en Brasil a favor de promover la virginidad hasta el matrimonio.

El seleccionado brasileño y central del Paris Saint-Germain ya es conocido por su religiosidad, y en varias ocasiones ha declarado que uno de sus modelos en la vida personal es Kaká, también reconocido por su pública adherencia al cristianismo.

La campaña a la que se ha sumado el seleccionado lleva el nombre de “Eu Escolhi Esperar” (Yo Elegí Esperar), que tiene una gran difusión entre los jóvenes católicos y evangélicos de Brasil, quienes ahora encuentran en el jugador de veintisiete años un nuevo modelo para ejercer su sexualidad conforme a las enseñanzas del cristianismo.

La campaña “Eu Escolhi Esperar” se define como una “campaña cristiana que actúa en dos áreas específicas: sexualidad y vida sentimental. Con el objetivo de alentar, fortalecer y orientar a adolescentes, jóvenes y padres, sobre la necesidad de vivir una vida sexualmente pura y emocionalmente saludable, valorizando la importancia de saber esperar al tiempo correcto, la persona correcta y la forma correcta de vivir las experiencias de estas dos áreas de la mejor manera“.

El futbolista se ha sumado a la campaña junto con su novia Sara Madeira, así como con otras personalidades del mundo del deporte y el espectáculo del país iberoamericano.

La campaña brasileña busca atraer modelos para la juventud que alienten a vivir estos valores, promoviendo una concepción ordenada y cristiana de la sexualidad, en contraste con la concepción promovida actualmente, de libertinaje sexual, que aparte de ir contra los principios religiosos y morales cristianos, es un factor que afecta la vida emocional del joven y más tarde, la matrimonial. Todo lo cual  que se relaciona con los grandes problemas de nuestra época, como la soledad y el individualismo, así como con los altos índices de aborto y fracaso de las relaciones matrimoniales.

INFOV., IN NOTICIAS / BY DANIEL D. / AGOSTO, 2014 /

Phin Lyman causa furor en los medios por defender la castidad

Phin Lyman jamás pensó que sus palabras tendrían tanta trascendencia. Este joven inglés es portada en todos los periódicos. La razón: es virgen, y está orgulloso de ello. 

¿Quién diría que un joven saldría en los periódicos por su decisión por ser virgen hasta el matrimonio? Quizás nuestros abuelos jamás se lo habrían imaginado, pero hoy en día es algo tan extraño que merece salir en el periódico. Por lo menos así lo ha creído The Guardian, un periódico inglés cuya inclinación nunca ha ido especialmente hacia los valores cristianos. La noticia causó tanto furor que el mismo periódico ya ha sacado tres ediciones de la misma noticia, y ésta ha sido reproducida por otros grandes medios británicos, entre los que se incluyen The Times y The Daily Beast, uno de los más leídos entre el público joven de Inglaterra.

«Para ser sincero, me pregunto ¿qué problema hay en esperar? ¿Porqué pensamos que todo tiene que ser rápido? Comida rápida, bronceado rápido, sexo rápido.» Con esas palabras, Phin Lyman abre un carta abierta escrita para The Wellingtonian, una revista publicada en su centro de estudios, y que causó tanto impacto entre sus compañeros que los medios hicieron lo posible por hacerse con la exclusiva.

En su carta abierta, Phin deja muy claro cuáles son sus principios. Pero no habla de ideas rígidas, sino de argumentos, de razones por las cuales él sabe que su elección es la mejor: «Creo que el sexo es un signo asombrosamente fuerte entre dos personas. Piensa en ello como un pegamento. Una vez que has tenido sexo con alguien, estás conectado con esa persona emocional y físicamente. Si rompes ese vínculo, dejas abiertas las cicatrices donde estuvo el pegamento. Es por eso que el “sexo casual” nunca funciona a largo plazo, simplemente no funciona.» Phin reconoce sin temor que estas ideas vienen de sus creencias cristianas, así como una visión profunda y razonable del amor.

Curiosamente, los estadísticas demuestran que Phin no está solo, cada vez más, los jóvenes de Inglaterra eligen abstenerse antes de tener relaciones esporádicas, y varios han descubierto que mantener relaciones con mucha gente no satisface sus necesidades emocionales, sino que las empeora.

«No menos del 27% de los hombres entre 15 y 24 años se reservaron de tener cualquier tipo de contacto sexual en 2011. Esto está por encima del 2002, cuando solo un 22% dijo nunca haber tenido contacto sexual con otra persona. Supongo que al final no soy el único loco por ahí.» dice el autor de la carta.

Ahora, ya son muchos los varones jóvenes y exitosos que han abogado por la virginidad hasta el matrimonio, reconociendo que es el camino más pleno para vivir una buena relación matrimonial. Veremos cuántos más se suman a esta invitación de Cristo y la Iglesia.

IN NOTICIAS / BY DANIEL D. / ON 7 SEPTIEMBRE, 2014 /

La estrella del futbol brasileño, David Luiz, alienta a los jóvenes a conservar su virginidad y esperar hasta el matrimonio

El futbolista brasileño David Luiz, ha protagonizado un gran revuelo en las redes sociales al sumarse a una campaña fundada en Brasil a favor de promover la virginidad hasta el matrimonio.

El seleccionado brasileño y central del Paris Saint-Germain ya es conocido por su religiosidad, y en varias ocasiones ha declarado que uno de sus modelos en la vida personal es Kaká, también reconocido por su pública adherencia al cristianismo.

La campaña a la que se ha sumado el seleccionado lleva el nombre de “Eu Escolhi Esperar” (Yo Elegí Esperar), que tiene una gran difusión entre los jóvenes católicos y evangélicos de Brasil, quienes ahora encuentran en el jugador de veintisiete años un nuevo modelo para ejercer su sexualidad conforme a las enseñanzas del cristianismo.

La campaña “Eu Escolhi Esperar” se define como una “campaña cristiana que actúa en dos áreas específicas: sexualidad y vida sentimental. Con el objetivo de alentar, fortalecer y orientar a adolescentes, jóvenes y padres, sobre la necesidad de vivir una vida sexualmente pura y emocionalmente saludable, valorizando la importancia de saber esperar al tiempo correcto, la persona correcta y la forma correcta de vivir las experiencias de estas dos áreas de la mejor manera“.

El futbolista se ha sumado a la campaña junto con su novia Sara Madeira, así como con otras personalidades del mundo del deporte y el espectáculo del país iberoamericano.

La campaña brasileña busca atraer modelos para la juventud que alienten a vivir estos valores, promoviendo una concepción ordenada y cristiana de la sexualidad, en contraste con la concepción promovida actualmente, de libertinaje sexual, que aparte de ir contra los principios religiosos y morales cristianos, es un factor que afecta la vida emocional del joven y más tarde, la matrimonial. Todo lo cual  que se relaciona con los grandes problemas de nuestra época, como la soledad y el individualismo, así como con los altos índices de aborto y fracaso de las relaciones matrimoniales.

INFOV., IN NOTICIAS / BY DANIEL D. / AGOSTO, 2014 /