lunes, 16 de noviembre de 2015

¡Si hubiera podido leer esto antes de casarme…!

¿Cuántos matrimonios nulos se evitarían si se hiciera un buen escrutinio a la pareja antes de pasar por el altar?
Una de las cosas más difíciles que he hecho jamás fue obligarme a sentarme y responder al cuestionario de petición de nulidad matrimonial.
Lo hice más o menos a los dos años y medio de mi divorcio civil, y fue agotador. Preguntas sobre mí. Preguntas sobre él. Preguntas sobre nuestras familias, nuestras carreras, nuestro noviazgo, el día de nuestra boda. Y la pregunta, “¿Qué significaba para ti estar enamorado?”
Desenterrar esos malos y dolorosos recuerdos que yo había intentado tan duramente dejar atrás fue angustioso, y revivir mi divorcio fue una píldora muy amarga de tragar
Sin embargo, hubo una luz en todo esto. Esas 107 preguntas arrojaron luz sobre algo más que lo horrible que había sido todo. Las preguntas, intensamente personales, me abrieron los ojos a la verdad de lo que había pasado y reveló una perspectiva completamente nueva en mi historia. Me ayudó a reconocer las muchas malas decisiones que hice al entrar en esa relación, y a pesar de que me casé para toda la vida y traté de ser una buena esposa, me encontré cara a cara con una muy triste verdad: la elección de la persona adecuada para casarme no tuvo la importancia adecuada en mi deseo de alcanzar el codiciado título de “señora”
Cuando todo había terminado y contesté a la última pregunta, no pude evitar pensar: “¿Por qué nadie me hizo estas preguntas antes? ¡Yo nunca me habría casado con él en primer lugar!”
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miércoles, 23 de septiembre de 2015

Testimonio antiaborto de un futbolista americano y su esposa: eligen que su hija con anencefalia viva

"¿Quiénes somos para determinar si nuestra hija vive o muere? Decidimos dejarlo en manos de Dios". Esta fue la respuesta de Evan Rodríguez y su esposa cuando los médicos sugirieron la opción de

abortar tras detectar la anomalía del feto en una ecografía

 "Es una decisión que se debe dejar a Dios", dice Evan sobre el futuro de su hija
"¿No hay nada que ustedes puedan hacer? ¿No hay cura?. Con estas palabras encajaron la pareja formada por el futbolista americano Evan Rodríguez y su esposa Olivia la noticia de que su hija, aún en el vientre materno, padecía anencefalia, una enfermedad sobre la que no conocían nada.

El ‘fullback’ de los Tampa Bay Buccaneers (Florida, Estados Unidos) y su mujer estaban felices y ansiosos por conocer el resultado de la primera ecografía que acabaría por constatar que se trataba de una niña, a quien ya han puesto por nombre Layla Sky.

Sin embargo, además de conocer que se trataba de una niña también recibieron la noticia de que la pequeña tenía esa enfermedad, que provoca un desarrollo incompleto del cráneo y cerebro.

"Veo algo que no me gusta. Su cabeza no es completamente redonda", les advirtió el especialista. Los Rodríguez cuentan que, tras una hora y media de angustia en que los profesionales estudiaban las imágenes de ultrasonido, llegaron a ese veredicto.

Fue un auténtico mazazo, porque normalmente la anencefalia hace muy poco probable que el bebé sobreviva después del parto (la mayoría alcanza a vivir desde minutos a horas, pero hay casos que rompen la norma).

El aborto no era opción

Tras consultar una segunda opinión médica, se confirmó el diagnóstico y los doctores les recomendaron abortar, y hacerlo lo antes posible. Sin embargo, "emocionalmente estábamos en estado de shock", dice Olivia, y “nos llevó una semana completa para poder asimilarlo".

Los esposos cuentan que como están acostumbrados a rezar juntos cada día, se aferraron a Dios pidiéndole poder cumplir su voluntad en esto que los desgarraba por completo, aunque la decisión no tardaron en tomarla.

Matar a su hija mediante el aborto no era una opción, sino luchar por la vida. "Al igual que si tu hijo tiene cáncer, lucharás durante el tiempo que tengas con ese niño", afirma Evan.

"Decidimos dejarlo en manos de Dios"

Olivia, quien ya tenía otra experiencia extrema vivida con su primera hija, Jennifer, sugirió ir con el mismo médico que le había ayudado a salvarla. "El doctor Arrunategui es un médico increíble…oramos en su oficina y me dijo: 'Estoy aquí para ustedes, en todo lo que necesiten'".

El apoyo del profesional reforzó lo que ya habían decidido. "¿Quiénes somos para determinar si nuestra hija vive o muere? Decidimos dejarlo en manos de Dios. Esperamos lo mejor, aunque sea por 10 minutos, tres días, un año… es mejor que nada”, asegura Evan.

Del mismo modo piensa Olivia, quien agrega que "es una decisión que se debe dejar a Dios. Los milagros ocurren todo el tiempo. Pero también estamos en paz si esa no es la voluntad de Dios".

Se prevé que el nacimiento de Layla Sky sea en diciembre. Mientras, Olivia, apoyada por su esposo Evan, sigue todas las indicaciones que les da el médico. Oran juntos y siempre están disponibles para testimoniar esta experiencia.

"Para mí, es una forma efectiva de enfrentar el dolor, creando conciencia. Porque una media de un 60% de mujeres que toman ácido fólico antes de la concepción puede prevenir la anencefalia. También, la razón por la que no hay una cura es porque el 98% aborta estos bebés...”

En ese sentido, Evan y Olivia están apoyando la investigación de científicos de la Universidad de Duke, quienes buscan tratamientos y una cura para la anencefalia. "Hay mucho de belleza y amor manifestándose en todo este proceso", dice Olivia. "Nosotros apoyamos la vida y disfrutamos en cada momento de Layla", concluye.

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Un conmovedor testimonio Mi madre, religiosa, fue violada y yo nací. ¡Gracias por tu valentía mamá!

Me animé a escribir este testimonio después de haber leído un artículo sobre los bebés concebidos en una violación. Han pasado tres años desde que me enteré que fui concebida de esa manera y es la primera vez que hablo tan extenso de esto.

Al inicio intentaba negarlo (o no pensar demasiado en ello), pues para mí la primera impresión fue que no estaba en los planes de nadie de mi familia, mucho menos en los planes de mi madre, ¡de verdad! Ella había planeado una vida totalmente diferente a la que tiene ahora conmigo.

Era una religiosa consagrada en el momento de la violación (había hecho los votos perpetuos 5 años antes de mi nacimiento). Sé que ella era una gran religiosa, ella tenía (aún tiene) la misma mentalidad del Papa Juan Pablo II: darles protagonismo a los jóvenes dentro de la Iglesia.

Hay muchas cosas que aún desconozco sobre lo que sucedió porque me enteré por medio de algunas cartas viejas que le escribieron a mi mamá en esa época. Todo el embarazo mi madre lo pasó lejos de su país, recibiendo cartas de su familia, su mejor amigo (un sacerdote, que es mi padrino de bautizo) y algunas de sus hermanas de la Comunidad.

Siento que Dios comenzó a actuar desde un principio por medio de la madre superiora de la Congregación, cuya única preocupación desde un principio fue protegerla; ella, junto con la familia de mi mamá, había pensado que  lo mejor sería alejarla de su entorno para que ella pudiese tomar una decisión sin presiones y también para proteger a la Comunidad de las hermanas. Ella decidiría si darme en adopción y regresar a la comunidad, o dejar los hábitos y ser mamá.

Sé que Dios se ha manifestado a través de las personas que rodeaban a mi madre en ese entonces, y pude palpar cómo iban avanzando los sentimientos a través de los meses (no tenía las cartas que había escrito mi mamá, pero tenía las respuestas).

He leído todas sus cartas más de una vez, y siempre mis favoritas han sido 3. Cada una tiene algunos meses de diferencia, por lo que los ánimos y emociones son diferentes, y creo que me ayudarán a dar un mejor testimonio.

Pude notar cómo al principio todo estaba nublado para ella, cómo había sentimientos de culpabilidad (esto es muy común por lo que entiendo, no sólo afectan a la víctima sino a todo su entorno porque piensan que podría haberse evitado), cómo ninguna solución parecía ser la correcta y en realidad la única respuesta clara era encomendarse a Dios.

En una de las cartas, mi padrino le escribió lo siguiente: “Mi querida R., aún estos días me atormenta pensar por qué no estaba yo ahí para defenderte y por qué ha permitido que esto te suceda a ti, pero he encontrado un poco de calma en la Palabra de Dios, con la lectura de Job. Dios nos pone a prueba para ver nuestra fidelidad, sé que saldrás bien de esta, como siempre lo haces!”.

Leer sobre eso en un primer momento fue lo más parecido a un baldazo de agua fría. Creo que a todos nos gusta pensar que hemos sido planeados y amados (o por lo menos amados) desde el primer momento, pero la realidad es que aunque al principio no sea así, o en muchos casos nunca sea así, Dios sí nos ama desde el momento en que nos planea en este mundo. Yo tardé bastante en comprenderlo, pero la clave fue agarrarme de la mano de Dios para comprender que sí tenía un propósito.

Conforme iba pasando el tiempo, pude notar que la gente que nos rodeaba me había tomado cariño, cómo me tomaban en cuenta en cada situación posible. Ya no era solo el bien de mi mamá, sino también el mío, porque aunque al principio fue difícil de entender, las decisiones que ella tomaría también iban a afectarme a mí. Todos comenzaban a vernos como una familia.

Una religiosa le envió una tarjetita de buenos deseos con el siguiente texto: “Querida R., espero que te encuentres bien. Te encomiendo siempre en mis oraciones, a ti y a esa criatura que traes en tu vientre. Pobrecita mía, ella no tiene la culpa de nada, es una inocente que no tiene por qué pagar los errores de otro. Querida R., fuerza!”.

En ese momento lo comprendí todo, y estoy segura que mi mamá también comenzó a superar su depresión alrededor de la época que llegó la carta. “Bueno eso es, soy la hija de una violación, puedo quedarme lamentándome de ser un accidente o puedo agradecer a Dios cada día por haberme permitido vivir y crecer con una gran mamá”.Leer esa pequeña tarjetita fue como volver a nacer. Conforme he ido creciendo, he ido descubriendo los planes que Dios me había preparado, y ahora que sé de dónde vengo, tengo muchas más ganas de cumplirlos porque siento que Él me ha dado una oportunidad que es negada a millones de bebés cada día.

Finalmente llego el día de mi nacimiento, en diciembre de 1993. Llegué totalmente sana gracias a Dios y mi madre también estuvo en perfecto estado de salud. Este pequeño texto se lo escribió mi padrino ese día: “Querida R., gracias. Gracias porque hoy le dices sí a la vida” No puedo decir que ahí todo se volvió más fácil pues quedaban muchas cosas delicadas, entre ellas pedir a la Santa Sede la dispensa de los votos explicando los motivos que la obligaban a eso.

Pero Dios no permite un mal sin sacar algo bueno de él; y después de mi nacimiento, mi mamá consiguió trabajo en la Conferencia Episcopal de mi país, logrando, después de unos años, ser la responsable nacional del área de juventud. Él no permitió que ella se alejara de su opción de trabajar por los demás, por los jóvenes, aun así no era lo que había planeado a un principio. Yo crecí en ese ambiente, con jóvenes cercanos a Dios que no les daba vergüenza su fe, que seguían a Jesús y amaban a la Virgen María; por eso mismo hoy soy una joven enamorada de su fe y su Iglesia.

Ya para concluir, solo me queda agradecer a Dios por la oportunidad que me ha dado, primero de llegar a este mundo y segundo de crecer al lado de una madre que nunca consideró el aborto como una opción. No ha sido nada fácil, sobre todo para ella, pero cada noche nos encomendamos a Dios y les pedimos su intercesión a todos aquellos que nos han dejado, entre ellas la superiora del convento.

Hemos aprendido todo juntas, creo que ser sólo las dos hace que tengamos un vínculo especial, y creo que la manera en cómo yo llegue a su vida hace que el amor que ella me tiene sea diferente por todas las situaciones que tuvo que pasar para llegar hasta donde estamos ahora.

Espero que este testimonio les sirva de algo a aquellas mujeres que, como mi mamá, están ahora mismo decidiendo el futuro de sus hijos. ¡Por favor, nunca piensen en el aborto! Dios les tiene un amor especial y grandes planes a los niños que han venido sin ser deseados, y a las mamás les tiene una gran recompensa por decirle sí a la vida a pesar de que esta vida venga de una situación tan triste. Y a las personas que han sido concebidas por una violación: ¡por favor, honren a Dios cada día de su vida!

 
(Este valeroso testimonio respeta el anonimato pedido por la protagonista)
Portaluz, Septiembre 2015

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"Redimida por la Gracia": Administró la matanza de inocentes en Planned Parenthood y se arrepiente

Administró la matanza de inocentes en Planned Parenthood y se arrepienteSi alguien le hubiera dicho a Ramona Treviño en su adolescencia -mientras estaba embarazada y era víctima de una relación violenta-, que daría a su vida un gran giro pues en unos años estaría administrando la muerte de inocentes, para luego convertirse en defensora de la vida y ferviente católica, habría pensado que no era posible.
Ramona desde muy pequeña conoció el dolor. Nació y creció en un hogar con explícitas carencias... Su papá era alcohólico, sus padres estaban casados por la Iglesia, pero ella recibió sólo el sacramento del bautismo y nunca una formación en la fe o poder vivirla en familia.

Aun así, en su corazón dice, ella estaba segura de la existencia de un Ser supremo. Un día, viendo a sus padres discutir -cuenta Ramona al portal El Pueblo Católico-, siendo apenas una niña, subió desesperada hasta la azotea de su casa para hablar con Dios: “Le pregunté si estaba escuchando mi oración y en ese momento el cielo se alumbró. Fue como un rayo que se encendió para responderme que estaba ahí. Que era real”.

La huida: Seducida por el mundo

Con los años, Treviño tomó un camino de huida,

común entre chicas de familias como la suya: Fue madre a los 16 años y terminó involucrada en una relación abusiva que duró ocho años. Luego vino la promiscuidad y el dolor. “Sufrimos, cuando hacemos cosas fuera del plan de Dios. Eso es algo que he visto en mi propia experiencia”, asegura.

Pero Dios le mostró su gracia en una nueva oportunidad, aunque ella no lo veía. Conoció así a Eugene, quien ahora es su esposo y juntos formaron familia. Al poco de iniciar la experiencia surgiría una tentadora oferta…

Le propusieron a Ramona trabajar como gerente de la clínica abortista Planned Parenthood en Texas. Sin considerar más que los ingresos, aceptó, suponiendo que sería una oportunidad para ayudar a mujeres en situaciones difíciles. Su corazón y conciencia aún no vinculaba abortar con matar a un ser humano… La propaganda que privilegiaba los derechos totalitarios de la mujer era efectiva para el engaño.Tampoco conocía, dice Treviño, cómo era que efectuaban en esta entidad el aborto y el tráfico de órganos.

Cuando el alma grita que abortar es matar


Después de tres años trabajando con Planned Parenthood, experimentó un despertar espiritual. Casualmente sintonizó la señal de Radio Católica y la palabra Planned Parenthood salió al aire… entrevistaban a una mujer que había abortado con ellos. “Me quedé en mi carro (vehículo) más de una hora a escuchar la radio y me tocó profundamente lo que decían. Especialmente lo del aborto”, recuerda con voz entrecortada.

La conversión de Ramona Treviño comenzaba en ese momento: “Dios me llamó de regreso y de lleno a la Iglesia. En ese momento me di cuenta que lo que yo estaba haciendo en Planned Parenthood estaba mal, especialmente como mujer católica”.

Aunque en la clínica donde trabajaba Treviño no se hacían los abortos, sí referían a las pacientes a los centros donde los practicaban. Asimismo repartían anticonceptivos y el plan abortivo B a jovencitas menores de edad, sin el consentimiento de sus padres.

Pero como Dios escribe recto sobre renglones torcidos, el haber trabajado en esa organización, le permitió a Ramona descubrir y comunicar hoy la mentira que se les vende a los jóvenes: “La de la libertad sexual y de la sensación de poder que ofrece, que al final los lleva a convertirse en objetos sexuales”, señala.

Treviño tomó finalmente la decisión de renunciar a su trabajo un poco después, cuando  representantes de la campaña 40 días por la vida se presentaron frente a su oficina. Ella vio en este hecho un mensaje de alerta final que Dios le enviaba. Obedeció.

Ramona, madre de cinco hijos: Lorena, Savannah, Elijah, Philip, y Ramiah, hoy da conferencias sobre su experiencia. Dios le cambió y salvó para la vida.

 
Al finalizar hace una reflexión que piensa debe considerar todo activista que defiende la vida desde la concepción hasta la muerte natural...

“El que las mujeres estén buscando un aborto o un anticonceptivo es un problema, pero el verdadero problema está en que los chicos ya no se respetan entre ellos, y mucho menos a sí mismos; ellos viven como si sus cuerpos fueran creados para ser objetos sexuales. La raíz del problema es que hemos perdido nuestra espiritualidad y nuestra conexión con Dios”, finalizó.


* Ramona Treviño es autora del libro “Redimida por la gracia” de (Ignatius Press). Para acceder al libro haga click aquí


Portaluz, Septiembre 2015

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martes, 1 de septiembre de 2015

Corte Europea de Derechos Humanos pone freno a uso de embriones para investigación

El 27 de agosto de 2015 la Gran Cámara de la Corte Europea de Derechos Humanos rechazó una demanda contra la prohibición de destinar embriones para que sean destruidos y utilizados en investigación, establecida en la ley italiana de fecundación artificial 40/2004.
La sentencia dictada en el expediente “Parrillo vs. Italy” (Application no. 46470/11) considera, por 16 votos a uno, que no puede considerarse como una violación del derecho a la vida privada y familiar (art. 8 de la Convención Europea de Derechos Humanos) el hecho de que Italia prohíba dar los embriones congelados a fines de investigación.
Los hechos: La Sra. Parrillo, nacida en 1954, cuestionó ante la Corte Europea que no se le permia dar para investigación 5 embriones que fueron concebidos en 2002 en el marco de una fecundación in vitro realizada en Roma junto con su pareja. En noviembre de 2003 su pareja falleció y la Sra. Parrillo decidió no recibir los embriones y darlos para investigación científica. La ley italiana 40/2004 prohíbe que los embriones obtenidos en el marco de la fecundación in vitro sean destinados a investigación científica.
Amplio margen de apreciación: Para la Corte, Italia tiene en esta materia un “amplio margen de apreciación” en razón de las delicadas cuestiones éticas y morales que plantea el tema (considerando 176, citando el precedente Evans; S.H. and Others; and Knecht). De allí que se sostenga que no puede considerarse violado el art. 8 de la Convención. El margen de apreciación es amplio cuando no existe consenso en Europa y a nivel internacional sobre una cuestión. En el fallo se afirma que Italia, Eslovaquia, Alemania y Austria prohíben que los embriones sean destinados a la investigación. En Andorra, Latvia, Croacia y Malta la ley prohíbe expresamente la investigación sobre células madre embrionarias. Además, 16 países no regulan el tema.
Afectación de la vida privada: Para la Corte, dado que no está en juego un planteo vinculado con la parentalidad, el pretendido derecho a dar embriones para investigación científica no encuadra en las partes sustanciales de la protección de la vida privada que otorga el artículo 8 de la Convención (considerando 174). Ello también requiere reconocer un amplio margen de apreciación al Estado. Según el art. 8.2. de la Convención, el derecho a la “vida privada” puede ser restringido por ser “necesario para una sociedad democrática”. La Corte considera que la norma dictada por Italia queda comprendida en tal supuesto.
Resultado de imagen para embrionesPoner límites a los excesos: en el considerando 182, la Corte afirma: “Los límites impuestos a nivel europeo apuntan a moderar los excesos en esta área. Ese es el caso, por ejemplo, de la prohibición de crear embriones humanos para fines de investigación científica establecida en el artículo 18 de la Convención de Oviedo, o la prohibición de patentar invenciones científicas en las que el proceso involucre la destrucción de embriones humanos (ver la sentencia de la Corte de Justicia de la Unión Europea “Oliver Brüstle v GreenpeaceeVof” 18 de octubre de 2011)”.
Los embriones no son “propiedad”: La Corte consideró que, dado que no estuvo en disputa el artículo 2 sobre el derecho a la vida, no hacía falta considera la sensible y controversial cuestión del inicio de la vida humana. Sin embargo, la Sra. Parrillo alegó que los embriones formaban parte de sus “bienes” (propiedad, possessions) bajo el art. 1 del Protocolo 1 de la Convención que protege a la propiedad. En respuesta a este punto, la Corte afirma que ese artículo no se aplica a este caso: “Teniendo en cuenta el alcance económico y pecuniario de ese artículo, los embriones humanos no pueden ser reducidos a “propiedad” (“possessions”) en los términos de ese artículo” (considerando 215).
Importante voto del juez Pinto de Albuquerque: En su voto concurrente, el juez Pinto de Albuquerque realiza un estudio del estatuto del embrión humano según los estándares de las Naciones Unidas y los más importantes documentos internacionales de derechos humanos y bioética. El juez entiende crucial que no se haya citado el parágrafo 56 de la sentencia “Evans v. the United Kingdom” en el que se afirmó que los embriones no tienen derecho a la vida en el marco del artículo 2 de la Convención o el fallo Vo v. France. Para el juez, esta omisión es notable y “no sólo refleja la incomodidad de la Gran Cámara con el principio anti-vida de Evans, sino que aún más consolida el principio opuesto que se fija en el considerando 59 de “Costa and Pavan” en el sentido que el embrión es un ‘otro’, un sujeto con un status legal que puede y debe ser considerado frente al status legal de los progenitores, lo que está en línea con la posición de la Corte Constitucional Italiana de considerar protegido el derecho a la vida del embrión bajo el art. 2 de la Constitución Italiana”. Para este juez, “la vida no nacida no es diferente en esencia de la vida nacida. Los embriones humanos deben ser tratados en todas las circunstancias con el respeto debido a la dignidad humana. … Es incompatible con la Convención producir o usar embriones humanos vivos para la preparación de células madre embrionarias, o producir embriones clonados y luego destruirlos para producir células madre embrionarias”.


Por Jorge Nicolás Lafferriere
31 de agosto de 2015

martes, 14 de julio de 2015

Salarios de sangre: los escandalosos ingresos en el negocio del aborto

Planned Parenthood, la principal proveedora de servicios para abortar en Estados Unidos, es también un exitoso negocio. Así lo indican las cifras publicadas este 1° de julio de 2015 por la entidad American Life League.
Aunque obtener sólo un céntimo de dólar por matar a seres humanos ya resultaría escandaloso, las cifras de los salarios que denuncia el informe, revelan la verdad de un mal que se ha enquistado en el alma de muchos países.
Tomando como referencia las declaraciones de impuestos del personal, el informe identifica que el aborto es un negocio sangriento, pero de altos ingresos. El salario medio anual para un CEO afiliado a Planned Parenthood es 186.071 dólares americanos. Un 87 por ciento de ellos ganan más de 100.000 dólares, el 37 por ciento más de 200.000 y el 13 por ciento ganan más de $ 300.000.
La líder de los CEO de Planned Parenthood, Cecile Richards, recibe un salario de 590 mil dólares al año… abortando seres humanos. Consultada al respecto del informe presentado por American Life League, la CEO pro aborto señaló en conferencia de prensa registrada por Life News:
«Es de conocimiento público. Siempre lo ha sido», agregando: «Yo trabajo duro por mi salario y creo que no es tema. Planned Parenthood en costo-beneficio, es el mejor proveedor de servicios de planificación familiar en este país (USA). Los sectores de la derecha siempre hacen todo lo posible para crear tema donde no lo hay, porque de eso se trata todo».
Pero la verdad que Richards se calla, es que son 58 millones los seres humanos que han sido asesinados mediante aborto, sólo en Estados Unidos desde 1973. Y al menos un billón de dólares es la ganancia que cada año, desde el 2008, obtiene Planned Parenthood -sólo en Estados Unidos- negociando con el aborto, asesinando seres humanos.

InfoCatólica Julio 2015

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CUANDO LOS PADRES NOS QUEDAMOS HUERFANOS

Hay un período cuando los padres quedamos huérfanos de nuestros hijos.  Es que los niños crecen independientemente de nosotros, como árboles murmurantes y pájaros imprudentes. Crecen sin pedir permiso a la vida. Crecen con una estridencia alegre y, a veces, con alardeada arrogancia. Pero no crecen todos los días, crecen de repente.

Un día se sientan cerca de ti y con una naturalidad increíble te dicen cualquier cosa que te indica que esa

criatura de pañales, ¡ya creció! ¿Cuándo creció que no lo percibiste? ¿Dónde quedaron las fiestas infantiles, el juego en la arena, los cumpleaños con payasos?

El niño crece en un ritual de obediencia orgánica y desobediencia civil. Ahora estas allí, en la puerta de la discoteca esperando no sólo que no crezca, sino que aparezca. Allí están muchos padres al volante esperando que salgan. Y allí están nuestros hijos, entre hamburguesas y gaseosas. Con el uniforme de su generación y sus incómodas y pesadas mochilas en los hombros. Allá estamos nosotros, con los cabellos canos. Y esos son nuestros hijos, los que amamos a pesar de los golpes de los vientos, de las escasas cosechas de paz, de las malas noticias y la dictadura de las horas. Ellos crecieron amaestrados, observando y aprendiendo con nuestros errores y nuestros aciertos. Principalmente con los errores que esperamos no se repitan.

Hay un periodo en que los padres vamos quedando huérfanos de los hijos. Ya no los buscaremos más en las puertas de las discotecas y del cine. Pasó el tiempo del piano, el fútbol, el ballet, la natación. Salieron del asiento de atrás y pasaron al volante de sus propias vidas.

Deberíamos haber ido más junto a su cama, al anochecer, para oír su alma respirando conversaciones y confidencias entre las sábanas de la infancia, y a los adolescentes, cubrecamas de aquellas piezas con calcomanías, afiches, agendas coloridas y discos ensordecedores. Pero crecieron sin que agotáramos con ellos todo nuestro afecto. Al principio fueron al campo, la playa, navidades, pascuas, piscinas y amigos. Sí, había peleas en el auto por la ventana, los pedidos de la música de moda. Después llegó el tiempo en que viajar con los padres comenzó a ser un esfuerzo, un sufrimiento, no podían dejar a sus amigos y primeros enamorados.

Quedamos los padres exiliados de los hijos. Teníamos la soledad que siempre deseamos, y nos llegó el momento en que sólo miramos de lejos, oramos mucho (en ese momento se nos había olvidado) para que escojan bien en la búsqueda de la felicidad y conquisten el mundo del modo menos complejo posible.

El secreto es esperar. En cualquier momento nos darán nietos. El nieto es la hora del cariño ocioso y la picardía no ejercida en los propios hijos. Por eso, los abuelos son tan desmesurados y distribuyen tan incontrolable cariño. Los nietos son la última oportunidad de reeditar nuestro afecto. Así es. Los seres humanos sólo aprendemos a ser hijos después de ser padres; sólo aprendemos a ser padres después de ser abuelos. En fin, pareciera que sólo aprendemos a vivir después de que la vida se nos va pasando...

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lunes, 13 de julio de 2015

Planificación Natural Familiar Plan de Dios

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Mecanismo de acción de las pastillas del día siguiente

Las Pastillas anticonceptivas funcionan con estos mismos mecanismos

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9 meses

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miércoles, 1 de julio de 2015

Despedida una profesora de guardería por negarse a leer cuentos sobre homosexualidad



Sarah Mbuyi, nueva víctima de los inquisidores de la ideología de género
El despido llegó después de que esta maestra británica cristiana fuera acusada de "acosar" a una compañera lesbiana por regalarle una Biblia
Sarah Mbuyi, nueva víctima de los inquisidores de la ideología de género: el despido llegó después de que esta maestra británica cristiana fuera acusada de "acosar" a una compañera lesbiana por regalarle una Biblia.
Sarah Mbuyi, profesora cristiana de 30 años, de nacionalidad belga y que tras llegar a Gran Bretaña hace seis años reside en el norte de Londres, ha denunciado públicamente y ante los tribunales haber sido despedida de la guardería en la que trabajaba por 'discriminación religiosa', tras negarse a leer a los niños cuentos sobre parejas homosexuales. La maestra pone de relieve también que ya previamente le acusaron de "acosar" a una compañera lesbiana, a quien le regaló una Biblia cuando se recuperaba de un accidente.
Según informa el rotativo británico The TimesSarah Mbuyi, que ahora está empleada en otra guardería, comenzó a trabajar para Newpark ChildCare, un grupo de cuatro escuelas infantiles con sede en Londres, el pasado mes de abril. Ese mismo mes, una trabajadora lesbianas también se unió al centro, en Shepherds Bush, al oeste de Londres. 
Después de descubrir que Mbuyi era cristiana y de preguntarle reiteradamente por sus creencias,  esta compañera acabó acusándola de "acosoporque, tras pasar tiempo de recuperación en un hospital, Mbuyo le regaló una Biblia, según ha declarado ésta ante el tribunal. El presente, añadía Mbuyi, fue motivado por el interés que había esta colega en su fe, y añade que en ese momento fue bien recibido por la agasajada. Al mes siguiente, sin embargo, su compañera de trabajo la acusó de acosarla por su lesbianismo.
El caso motivó una reunión disciplinaria. En el debate entre las dos empleadas, Mbuyi le dijo simplemente a su compañera: "Si yo te dijera que Dios considera correcto esto, estaría mintiendo". Sus empleadores estimaron que esto entrañaba una "falta grave", y preguntaron a la maestra cómo se sentiría si le pidieran que leyera cuentos infantiles sobre padres del mismo sexo. Ella respondió que no sería capaz de leerles tales libros. The Times indica que no se pudo contactar con la compañera de trabajo que acusó a Mbuyi para que hiciera comentarios. 
A los cristianos se les roba su libertad de conciencia 
El caso, presentado en un Tribunal Laboral, ha provocado la creciente preocupación en la comunidad cristiana por el acoso al que se ven sometidos por quienes tratan de imponer las premisas ideológicas del lobby gay,  afirmando que este es un ejemplo de cómo a los creyentes les están "robando" la libertad de expresar sus puntos de vista y de cómo las creencias religiosas están siendo "prohibidas por ley" en el lugar de trabajo.
Eric Pickles, Secretario de Comunidades, ha advertido de que "los ateos militantes" están tratando de imponer la "intolerancia de lo políticamente correcto" en otros . "Somos una nación cristiana", ha insistido, en declaraciones recogidas por The Times.  La semana pasada , David Cameron, dijo que los cristianos debían ser "más evangélicos"  con su fe y "abrirse a las diferencias en la vida de las personas". 
El Centro Jurídico Cristiano, que está asistiendo a Mbuyi,  respondió que estas declaraciones estaban fuera de lugar, incidiendo en el hecho de que lo que se está impidiendo ejercitar son los derechos de libertad religiosa y de conciencia de los cristianos que quieren vivir su fe.
El Centro ha dado instrucciones a Paul Diamond, un prominente abogado de derechos religiosos, para asistir a la despedida maestra. Andrea Williams, director ejecutivo del grupo, declara: "Por compartir las verdades bíblicas sobre el auténtico amor, los cristianos son discriminados en su lugar de trabajo y pasan a situarse fuera de la ley, en virtud de una ideología dominante. Hay una cultura del miedo que impide la libertad de expresión y la manifestación de la fe. Esta cultura presenta la buena noticia liberadora del Evangelio como opresiva y regresiva", lamenta.
"El Centro Jurídio Cristiano representa a Sarah Mbuyi como el último caso de una serie de amenazados por un movimiento que busca reprimir a los cristianos que quieren vivir una auténtica expresión de su fe, en un país que una vez representó en el mundo la libertad y la justicia."
HO. Marzo 2015

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Stefanowicz explica en el sitio web “cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar”. Su testimonio:

Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer.
Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés) http://www.dawnstefanowicz.com/:
Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestas a este estilo de vida.
En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”, relata.
“Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991″, recuerda.
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lunes, 29 de junio de 2015

Ministerio de Salud de Canadá vincula muerte de 23 mujeres con anticonceptivos


Médicos y farmacéuticos canadienses vinculan las muertes de al menos 23 mujeres en el país, en el periodo 2007-2013, al consumo de un tipo de píldoras anticonceptivas, dijo hoy la televisión pública canadiense CBC.
Documentos del Ministerio de Sanidad canadiense obtenidos por CBC indican que esos profesionales de la salud apuntan a las píldoras, comercializadas bajo los nombres de Yaz y Yasmin, que contienen el compuesto químico drospirenone, como posibles causantes de más de una veintena de muertes.
La revelación se produce pocos meses después de que un juez del Tribunal Superior de Justicia de Ontario, la mayor provincia de Canadá, admitiera una demanda colectiva contra el fabricante de las píldoras, la multinacional alemana Bayer.
Otras 12 demandas colectivas han sido presentadas en el resto del país aunque todavía no han sido admitidas por los jueces.
En el caso de Ontario, que implica a centenares de mujeres, los demandantes alegan que Yaz y Yasmin tienen graves efectos secundarios como la formación de coágulos de sangre.
Las autoridades sanitarias canadienses avisaron en diciembre de 2011 que las píldoras anticonceptivas que contienen el compuesto químico drospirenone, Yaz y Yasmin, "pueden estar asociadas con un riesgo de coágulos sanguíneos que es 1,5 a 3 veces mayor que otras píldoras contraceptivas".
Pero el Ministerio de Sanidad de Canadá permitió seguir comercializando el producto a pesar de que según los documentos oficiales obtenidos por CBC, entre 2007 y 2013 médicos y farmacéuticos informaron de 600 reacciones adversas y 23 muertes entre las mujeres que tomaban Yaz o Yasmin.
Los documentos indican que más de la mitad de las fallecidas eran menores de 26 años, y la más joven de ellas tenía 14.
Después de que el Ministerio de Sanidad de Canadá avisase en diciembre de 2011 sobre la asociación entre coágulos de sangre y píldoras con drospirenone, Bayer dijo a través de un comunicado que el riesgo de coágulos "es comparable" a otras contraceptivos orales.
La empresa farmacéutica añadió que el riesgo de una mujer que "toma contraceptivos orales de baja dosis, incluidos Yaz y Yasmin, es menor que el riesgo de coágulos de sangre asociados con el embarazo y el parto".
En Estados Unidos Bayer ha pagado más de 1.000 millones de dólares para llegar a acuerdos con miles de mujeres que también habían presentado demandas colectivas por los efectos de Yaz y Yasmin. 
junio 2013 efe

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Cien mil leyes y sentencias del Supremo no lograrán que dos hombres conciban un hijo

El Supremo americano ha dictado una resolución que obliga a los estados, a aceptar como matrimonio, lo que no es un matrimonio. Los obispos del país han emitido un comunicado que reproducimos a continuación.

La decisión del 26 de Junio, de la Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos, que interpreta que la Constitución de los Estados Unidos exige a todos los estados proveer licencias y reconocer el “matrimonio” de personas del mismo sexo es un “error trágico que daña el bien común y a los más vulnerables entre nosotros,” dijo Monseñor Joseph E. Kurtz, Arzobispo de Louisville, Kentucky, y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU.

La declaración completa a continuación:
"Independientemente de lo que una mayoría estrecha de la Corte Suprema puede declarar en este momento en la historia, la naturaleza de la persona humana y el matrimonio permanecen inalterable e inmutable.
Así como Roe v. Wade no resolvió el asunto del aborto hace más de cuarenta años, Obergefell v. Hodges no resuelve hoy el asunto del matrimonio.
Ninguna decisión se arraiga en la verdad, y como resultado, ambas eventualmente fallarán.
Hoy la Corte se ha equivocado nuevamente. Es profundamente inmoral e injusto que el gobierno declare que dos personas del mismo sexo pueden constituir un matrimonio.
El significado único del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer está marcado en nuestros cuerpos como hombre y mujer.
La protección de este significado es una dimensión esencial de la “ecología integral” que el Papa Francisco nos ha llamado a promover.
Ordenar la redefinición de matrimonio en todo el país es un error trágico que perjudica el bien común y a los más vulnerables entre nosotros, especialmente a los niños.
La ley tiene el deber de apoyar el derecho básico de todo niño a ser criados, donde sea posible, por su madre y padre casados y en un hogar estable.
Jesucristo, con gran amor, enseñó inequívocamente que desde el principio el matrimonio es la unión permanente de un hombre y una mujer.
Como obispos católicos, seguimos a nuestro Señor y continuaremos enseñando y actuando de acuerdo con esta verdad.  
Exhorto a los católicos a seguir adelante con fe, esperanza y amor: fe en la verdad inmutable sobre el matrimonio, arraigada en la naturaleza inmutable de la persona humana y confirmada por la revelación divina; esperanza de que estas verdades una vez más prevalezcan en nuestra sociedad, no sólo por su lógica, sino por su gran belleza y servicio manifiesto al bien común; y el amor a todos nuestros vecinos, incluso aquellos que nos odian o nos castigarían por nuestra fe y convicciones morales.
Por último, hago un llamado a todas las personas de buena voluntad a unirse a nosotros en la proclamación de la bondad, la verdad y la belleza del matrimonio como se ha entendido correctamente desde hace milenios, y pido a todos en posiciones de poder y autoridad que respeten la libertad dada por Dios a buscar, vivir y dar testimonio de la verdad."


por Gabriel Ariza / junio, 2015 / InfoV. Noticias

En un mundo tomado por las ideologías

Para empezar, cito unos episodios que dos personas cercanas a mí, me han relatado recientemente. Los menciono porque describen, en parte, el mundo donde nos toca vivir.

El primero le sucedió a mi sobrina Beatrice. Un día una mujer se presentó en su clase de bachillerato para impartir tres lecciones de profundización sobre temas literarios, que el instituto le había pedido. Antes de empezar pidió al docente que saliera de la clase y después empezó con estas palabras: "Chicos, el sexo es un dato puramente anatómico, que hoy la ciencia permite cambiar. Por lo tanto, es una cuestión que está resuelta. Debemos más bien prestar atención a lo que nosotros sentimos que a lo que somos, porque estas sensaciones son las que determinan nuestro verdadero género". Evidentemente, no se trataba de literatura, sino de una especie de curso de orientación para la vida de los estudiantes.

La cuestión es que en realidad, todo lo que dijo esa invitada, es objetivamentementira, ni el sexo es algo puramente anatómico (somos seres sexuados integralmente y este hecho conforma nuestro ser físicamente, psicológicamente, espiritualmente), ni la ciencia permite cambiar de sexo (una persona puede mutilarse o añadirse cosas al cuerpo, puede “hormonarse” hasta el fin de su vida, hacerse cirugía plástica, disfrazarse, etc., pero cada célula de su cuerpo, proclamará siempre, que es hombre o mujer desde su concepción); también, es gravísimo decirle a niños y jóvenes que lo importante es “lo que sentimos y no lo que somos” (¿si un chico “desea” hacerle bullying/acoso a los más débiles, hay que dejarlo porque es lo que le provoca, lo que siente?), ¿enseñarle a vivir se “sensaciones” y no apelar a, por ejemplo, a la razón?. Por un lado, unos activistas dicen que se nace con un “género” determinado,  mientras que otros sostienen que se puede elegir, en fin, los absurdos de una ideología (la de género).   
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jueves, 18 de junio de 2015

Una enfermera renuncia después de asistir un aborto de 2 Kg…”me puse los guantes estériles y saque una niña muerta de 1,8 kg, aproximadamente 40 cm de largo, con la cabeza cubierta de cabello. Traté de ocultar el cuerpo a la paciente, pero ella lo vio y comenzó a gritar. “Es un bebé! ¡Mi bebé! ¡Mi bebé!(…)”





(…)La Enfermera Bonnie L. McClory trabajaba como técnica Obstetricia en el servicio de maternidad en un “gran hospital Metropolitano”. Preparaba su graduación como enfermera y seguía un curso de formación en las salas de parto. A veces, los bebés nacían vivos. Otras veces, los bebés nacían muertos, víctimas de abortos salinos.(…)McClory explica que ella era la sola provida en su clase:

En la clase, me consideraban una rebelde, tenía ideas provida debido a mis propias experiencias tuve un embarazo a los 17 años y mi madre a los 18 años. (…)

Mis compañeros no parecían sentirse mal por la práctica en la que se realizaba un aborto de primer trimestre. Estaba sentada entre ellos, las lágrimas corrían en mi blusa blanca; ellos hablaban del guapo Interno que había realizado el aborto y de la suerte tuvo la paciente al su vida normal. Reprimí la náusea que me provocó el ver las pequeñas partes del bebé que el residente había retirado del útero de la adolescente, para asegurarse de que todo había salido. Más tarde, como obstétrica técnico fue llamada para ayudar durante el aborto salino. 

“Los abortos salinos eran cada vez más frecuentes en el servicio de maternidad, he aquí el horrible procedimiento”

“En primer lugar, el doctor aplica anestesia local en una pequeña sección de la piel del abdomen de la madre. Entonces, una aguja larga se inserta en el útero a nivel de la zona anestesiada. Una cantidad bastantec grande de líquido amniótico se extrae del útero y se reemplaza por la solución salina la cual provoca la ruptura de las células fetales. La muerte sobreviene, pero no hasta que el feto se ha convulsionado en la agonía. A veces, las madres pueden sentirlos según el tiempo del embarazo.”
He aquí la descripción de un horrible “nacimiento”

(…) Una vez, vi un doctor jalar tan duro que separó el cuerpo de la cabeza atorada. Por supuesto, el feto ya estaba muerto, pero estaba tan horrorizado como yo. (…)

La mayoría de las pacientes eran sedadas; estaban apenas conscientes de que su bebé muerto era transportado en un recipiente. Algunas, sin embargo, estaban despiertas y pero la mayoría estaban agitadas, algunas histéricas otras preguntaban al sexo de los fetos abortados.

McClory fue confiado a la tarea de administrar los cuerpos de los bebés y prepararlos para el envío al laboratorio de patología donde ellos eran disecados.(..)

El aborto que la hizo renunciar.

“Cuidaba a una adolescente cuya labor de parto había comenzado después de un aborto salino.”

“Ví su expediente, indicaba que el embarazo era de menos de 20 semanas… Tenía el paquete de nacimiento ” (…)

“Antes de que tuviera tiempo para presentarme, y menos aún para tomar signos vitales, ví q que estaba a punto de dar a luz. Apreté el botón para pedir ayuda, abrí el paquete para el nacimiento, me puse los guantes estériles y saque una niña muerta de 1,8 kg, aproximadamente 40 cm de largo, con la cabeza cubierta de cabello. Traté de ocultar el cuerpo a la paciente, pero ella lo vio y comenzó a gritar. “Es un bebé! ¡Mi bebé! ¡Mi bebé!(…)

McClory continúa su relato:” cuando el doctor llegó, me dijo que me llevara la “muestra”al lavadero. Mientras me llevaba al bebé, el médico inyectó a la chica un narcótico de gran alcance y sus gritos se convirtieron en lágrimas. El bebé era demasiado grande para caber en los contenedores habituales.

Al ver esto, la jefa de enfermeras dijo a McClory de cubrirlo con una sábana limpia y llevar el feto a la morgue. McClory describe al bebé abortado:

Era hermosa, incluso en la muerte. La limpié suavemente sequé su piel para que no despellejarla. Su pelo era sedoso era ligeramente ondulado. Tenía las pestañas largas, pómulos altos y un pequeño hoyuelo en la barbilla. Sus dedos eran largos y delicados, con pequeños uñas en sus extremos.

Lo sostuve en mi brazo izquierdo, contra mi corazón – y derramé unas gotas de agua sobre la frente fría.

Mis lágrimas se mezclan con agua mientras la bautizaba. “Si eres capaz de recibir este Sacramento, yo te bautizo en nombre del padre, del hijo y del Espíritu Santo. Amén. “Y entonces la apreté contra mí y lloré e hice lo que cualquier madre haría le dí un beso en la parte superior de su cabecita. En ese momento me di cuenta de que este sería el único beso que recibiría.

Tomé los documentos necesarios y tomé el ascensor de servicio. En ese momento, oí que una mujer preguntaba a la Secretaría si podía ver a su hija. El nombre que fue la de mi paciente.

Me detuve y lancé una mirada sobre mi hombro. Una pareja de 40 años, bien vestida, estaba parada allí. Ella tenía varios anillos de diamantes en sus dedos largo y finos. Tenía el pelo ondulado y un hoyuelo en la barbilla. La cólera me subió a la cabeza y tome toda mi fuerza para no gritar. (…)

¿Por qué un aborto tan avanzado fue permitido? McClory lo descubrió rápidamente:

En el servicio de maternidad, la enfermera en jefe me llevó a su oficina para ver si estaba bien, Le dije : “Nancy, ¿cómo pudo el médico creer que este bebé de 8 meses tenía sólo 18 semanas? (…)Entonces me respondió:”Mírame, .Sus ojos estaban húmedos, como si fuera a llorar. “El médico Sabía que su embarazo estaba avanzado. Los padres del paciente son sus amigos. No digas más. (…)

Al final de su jornada de trabajo, McClory presentó su renuncia. Ya no iba a tratar de razonar. Ella no podía ayudar jamás a realizar ningún aborto. En la actualidad se encarga de ayudar a las mujeres embarazadas en problemas.

Articulo Sara Terzo de LifeNewsActions. Traducción y edición libre CM

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